安国公那封《论百工之利弊与天地人和疏》，如同一块巨石砸入了本已因大建设而激流涌动的大宁政坛，瞬间激起了千层浪。
太和殿之上，一场围绕着“发展”与“代价”的激烈辩论就此拉开了序幕，其激烈程度甚至超过了当初的“北伐之争”。
首先发难的，是以户部左侍郎钱益谦为首的“唯利派”官员。钱益谦出身商贾世家，精于算学，是帝国财政的实际操盘手之一。在他眼中，数字便是一切。
“启禀陛下！”他手持一本厚厚的账册出列，声音慷慨激昂，“自我朝兴办格物新学，大兴铁路、钢铁以来，短短数年，帝国商税岁入已翻了三番！国库之充盈远迈开国之初！正是凭此雄厚财力，我朝方能北伐功成，方能开启南方铁路与南洋舰队之宏图大业！”
“敢问安国公，”他将矛头直指一直沉默不语的张大山，“您可知那燕山钢厂每日产出之精钢可为我朝增添多少兵甲利器？可为铁路建设提供多少铁轨枕木？其每年上缴之税银又可养活我京畿多少兵马，抚恤多少烈士家眷？”
“如今仅因些许河水变色，些许烟尘扰民，便要为此等国之重器束上手脚，甚至停产整顿。此举无异于自断臂膀，自毁长城！若因此而耽误了铁路之工期，迟滞了舰队之建造，将来泰西番邦有所觊觎之日，我等又该以何抵挡？届时国之将亡，再谈山清水秀，岂非天大的笑话！”
钱益谦的话说得掷地有声，引来了殿中不少官员的点头附和。他们大多是此次大建设的直接受益者，或是对帝国强盛充满了无限渴望的激进派。在他们看来，为了实现富国强兵的宏伟目标，牺牲一些环境，付出一些代价，是理所当然甚至是必要的。
紧随其后，以御史大夫陈博古为首的“守旧派”，也立刻抓住了这个千载难逢的机会，从另一个角度对张大山发起了攻击。
“陛下！老臣以为，安国公所言之‘天地之警并非危言耸听！然其根源却非国公所言之‘无知与贪婪，而在于……‘格物本身啊！”
陈博古老泪纵横，痛心疾首地跪倒在地。
“《易》曰：‘天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。天地运行自有其道！山川河流皆有神明！”
“而格物之学却是要开山凿石阻断地脉；要筑炉炼铁喷吐毒烟；要造蒸汽妖龙日夜轰鸣不休！此等行径皆是倒行逆施，扰乱阴阳，违背天道自然之举！”
“如今河神震怒故有黑水之灾；天帝示警故有咳疾之疫！此乃上天对我朝舍本逐末、沉迷‘奇技淫巧之严厉惩戒啊！”
“老臣恳请陛下顺应天意，息止百工，重农抑商，回归圣贤之道！否则天灾人祸必将接踵而至，国祚危矣！”
他这番“天人感应”的论调，虽然在张小山等新政派听来荒谬可笑，但在许多深受儒家传统思想影响的官员心中，却极具分量。
一时间，“唯利派”指责
第590章 朝堂激辩，远见之忧[1/2页]