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第34章 灵魂葬者(2)[1/2页]

小园的核桃树 夏吉豹

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    灵魂是这个世界上最神秘的东西,每个人都有属于自己的灵魂,而没有人知道灵魂是什么样子的,但灵魂作为一个名词,它是存在的。但是鬼魂不同,人死了以后到底会不会依旧有灵魂残留,会不会以另外的方式出现在世人面前,没有人能解释。所以有人相信,有人不相信,我属于不相信的这一类。
      或许年轻人都属于不相信的这一类,但是祖祖辈辈遗留下来的就是如此,即便你不信,也必须按照既定的程序走完,不然你会被人戳一辈子的脊梁骨。但是真正等到自己家里有老人逝去了的时候,我更愿意让自己去相信,因为至少我有了地方寄托对故去了的人的哀思。而我也更愿意相信有另外一个世界,那另一个世界就真的是一片乐土,自己故去的亲人真的就在那个世界,没有孤独,没有病痛,没有烦恼,没有人世红尘所有的忧伤。
      然后我开始懂得了,为什么世人都愿意相信,相信鬼神的存在,相信善恶的存在,相信因果的存在了。而且越是年龄大的人,越是愿意去相信,因为每个相信的人,都经历过亲人的离去,他们需要一个空间来寄托自己的哀思,来承载对逝去的人的牵念。
      所以我更加敬重道士先生,他们一生致力于这平凡普通的工作,他们默默无闻,他们不为名不为利,他们只是在那存在着。世俗的人通常只有等到家里有事了,才会想起他们,平时他们都只在这个世界的一个角落,平静的生活着,一如一个普通人。但他们的确是神圣的人,他们也是最纯净的人,他们把世人离开这个世界以后留下来的遗憾圆满了,他们是给世人短暂人生画上句号的人。
      达表叔公有两个儿子一个女儿,女儿出嫁了,两个儿子也都各自结婚了,都有一双儿女,但他的两个儿子一直没有跟他分家,一家十口人全都生活在一个院里。一家人过得很是和睦,是村里人的表率,不管谁家有争吵,都会拿他们家做对比。生活在同样的环境下,达表叔公似乎更懂得平衡家人之间的矛盾,而他们一家子人都比别的人更懂得怎样克制自己的性情,跟家人和睦相处。
      在农村人的家里,婆媳关系和妯娌关系是最难以调和的,很难见到一个家庭没有争吵,有时候甚至会大打出手。即使亲兄弟之间,因为利益的不均也会爆发战争,所以在农村,家庭的和睦才是最难得的。
      但是即使达表叔公尽力的维护着这个家庭,依旧会四散分裂的,先是安表叔带着媳妇出门打工远去了羊城,一年到头难得回一趟家,安表叔的一双儿女倒是留在了家里,达表叔公尽心尽力的帮着抚养。再后来达表叔公的二儿子也出了远门打工去了,他的二儿媳是他的徒弟约叔的亲妹妹,在家照料一双儿女,日子也还勉强支撑。但是后来马鬃岭上面的村小被撤销了,孩子们没地方读书了,只好在镇上租了一个房子,二儿媳带了一双儿女在镇上带了孩子们读书。
      一个十口之家转眼只剩了达表叔公老夫妻两个人在家里了,所幸放了暑假寒假,孙子孙女们都会倦鸟归巢,一个接一个都飞回到他们身边,二儿媳也会跟着回来,在家里呆上一段时间。过年的时候,两个儿子也都会回来看望两个老人,吃上几天团圆饭,然后就

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