你问：有没有未经选择转世人间，就莫名其妙地降生为人的呢？
我回答：有的，中国古代的典籍就有这方面的记载。
明代时人陈士元所辑的象教皮编（卷三），载有这样的史实：
在一五四四年（明嘉靖甲辰年），陈士元和同年好友张子徵饮宴，张 子徵指著同坐一桌的外弟赵生，说：他前世的父亲也是姓赵，在一 年的夏天迎接督学，由于饮了火酒，在归家的途中大醉而死。他的灵 魂离体之后，觉得自己在一条溪边飘荡，并未察觉自己已经死去。
突然看见有条大狗走过来，他害怕被大狗追咬，就躲到一个孕妇的 身边，却在不知不觉间进入孕妇肚子里的胎体内。当天的晚上，孕妇 就诞下一个男婴，至此，他才知道自己已经转生。
他降生的第三天，母亲出门送饭，他在床上呼叫道，出外请关上大 门，不要让狗伤害到我。母亲大吃一惊，慌忙跑去告诉丈夫。丈夫以 为是妖怪，就拿著锄头要把儿子击毙，却不知道什么原因没有下手。 婴儿死里逃生之后，从此不敢再说话了。
在婴儿长到五岁的时候，某日看见有个陌生人骑马经过，就叫骑马 人的名字说，我是赵某托生，是你的舅父，不知道我的父母妻子现在 情况如何？骑马人问清楚事情的原委，就马上回去告诉赵氏父母。赵 氏父母找到这户人家，送上一笔钱，然后把孩子带回来，孩子前世的 妻子还没有改嫁。那时候的他还没有读书，但是前世曾经读过的书都 能够记下来，所写的字也跟前世的笔迹相同。
当时在座客人中的西安张茂参、成都王可庸，都有赋诗记下这件事。
我说：赵生死后，尽管没有选择再世为人，但出于业力的作用，他 还是投胎为人。赵生生前怕狗，死后见到大狗也不由自主地害怕起来 ，要找地方躲避，而躲到孕妇的身边，这是他的业力造成的，也是他 跟这位孕妇有著某种因缘牵缠，有著心灵上的交感，灵波的震动频率 相近，才使到他被吸引，不知不觉地进入孕妇的肚子里。这就说明， 命定要转世为人者，不管有没有选择，生前的意识惯性会令到灵魂转 生人间。
无论如何，只要是被决定了降生人间，又是自己的业力驱使的话，不 管灵魂是否愿意，怎样地不甘心，留恋现在居处的境界，或是渴望回 到灵魂原先居处的那个次元的空间，不愿意再过地球人的生活，都是 要再次投胎人间。
当灵魂了解到自己非去人间不可的时候，就会自动地去执行投胎的使 命。灵魂投胎人间，就是要离开现在身处的开放而自由的空间，进入 被束缚的封闭的充满坎坷苦难的物质世界的物理空间，生活在并不好 受的躯壳里，从此在尘世受苦受难。一般而言，灵魂一旦跟肉体相结 合，生活在阳间的躯壳内，难免会跟真实的自我相脱节，大多会丧失 在异度空间所获得的经验与知识。
我说：虽然我们可以在再次转世中有所选择，但，由于业力的关系 ，尽管有不少的灵魂渴望再次投胎做人，却是无法如愿，只可以转生 到其它生物的体内，或是非生物的里面。
你说：你的意思是说，有些灵魂尽管渴望投胎人间，却不可以再世 为人？
我说：是的，这也是业力的缘故，都是自己造成的。例如有一些灵 魂，由于生前造下的恶业，令到他不能投胎为人。
你问：那么，此人是否永远也不能再次获得人体呢？
我说：不会的，在赎尽恶业之后，还是可以转世人间，获得人身。 在灵魂投胎这种生命现象里，有许许多多鲜为人知的奥秘，谁都难以 窥测全貌，不过，窥一斑而知全貌。
你说：我明白了，所有的人再次转世之时，是可以自行选择去向的 ，不管是生存于阳间的人，还是没有降生人间的灵魂们。只要坚持重 入人世的信念，对下辈子的人生之旅充满向往、期待和深思，并且全 心全意地做准备，通常都能够如愿以偿，真的可以再世为人。
六、会被强行遣送投胎吗i 一直以来，中国的民间就流传著许许多多的传说，认为灵魂在投胎的 时候是被强行遣送的。
你问：按照中国民间的说法，阴间的灵魂被决定可以转世人间后， 就要在阴间政府工作人员的带领下，前往人间投胎。那些不能再世为 人的灵魂，有时候还会在军警押送下前去其它的道，如畜牲道、饿鬼 道、地狱道。究竟有没有这样的事情？
我说：这是两个方面的问题，都有可能存在。灵魂在投胎的时候， 可以是本人安排，自己单独前往人间，有时候也会有其它的灵魂送行 ，好像我们远行的时候有亲朋好友相送一样。也有这种情形，就是一 些灵魂的投胎不是自己安排的，而是由其它的灵魂代为打点安排，如 同我们去旅游，可以自己打点一切，也可以请旅行社作细致的安排一 样。
有些灵魂是需要其它灵魂的帮忙，就像人间的娇小姐喜欢别人为她 料理所有的事宜一般，也喜欢别的灵魂照顾自己，在这种情形之下， 就有其它的灵魂代办一些事宜，就有可能由阴间政府的办事员带领投 胎。
至于说到阴间政府派出武警战士、宪兵、公安人员、警察、保安人 员、法警、刑警等等，强行押送灵魂前往三恶道，是有这种可能 性。一般而言，灵魂无论要投胎成为什么样类型的生命，都是灵魂的 业力决定，也是自己选择的，灵魂都必须服从自己的业力的选择，这 样说来，无论是灵魂转到哪一道去，灵魂都会自愿前往。而对待那些 顽劣不驯、冥顽不灵，不服从判决，不愿意前往苦处的灵魂，也是有 可能采取一些较为强硬的方法。
就像不断地进步的人间社会在历史上曾经有过黑暗的时代一样，虽 然现在的阴间社会已经进步许多，但在历史上也是有过不大妥当的地 方，所以，古老的民间传说中提到的现象，在阴间的历史上有可能发 生过。而现在，也有可能发生著。
你说：今天的出体，我的感觉有点不妥。上次我跟高等灵魂在一起 的时候，一点疲倦的感觉也没有，感到被一股非常强大的能量笼罩著 ，全副身心都有被充电的感觉，精神状态极佳，回来之后，神清气爽 的。今天跟层次较低的灵魂在一起，我就觉得自己的能量在不知不觉 间外泄，好像被吸走一般，感到精神疲倦。
我说：这是很正常的物理现象，水向低处流，宇宙间能量的流向也 是这样，越是高等的灵魂，他们的能量就越是强大，呈扇形向外辐射 ，有指向性，并会随著意念、思惟的变化而产生波动。高灵跟你交谈 ，他的能量就流向你，而你的能量远远比不上他们，当然会感到他们 的能量流入你的身心。
你说：我明白了，如果遇到的灵魂较为低级，能量比人更为弱小时 ，人的能量就会流入弱小的那边，由于流失能量，所以就感到疲倦了 。
我说：是的，这就可以解释民间的一种传说，就是鬼魂采吸人 气的说法。处在低层次的亡魂，能量通常是很弱小的，当他们接近能 量较强的人的时候，人的能量就会自然流向他们，被他们采去。有很 多时候，并不是亡魂有意这样做的，只是由于物理定律所起到的作用 而已。这就是鬼魂采吸生人阳气的真相。
你说：有没有低级的灵魂有意去采吸生人的阳气呢？
我说：有的，那些眷恋人间的亡魂，在死亡之后总是希望返回阳间 ，他们知道自己已经没有人类的身体，还是会极力地摄取人间的物质 。那些低层次的灵魂，身上还是保有人间的粗俗的物质，这样，他们 要维持自己粗糙的身体的存在，就要向人间汲取能量。由于灵魂是以 气态的形式存在，所以，亡灵汲取的只会是气，不可能是人间实体的 物质。
而人类身体散发出来的气，就是人体的能量，低等灵吸取人的气， 就等于吸收能量。
你说：这么说，人被鬼魂吸气是实有其事了！
我说：是的，在以后，我会报导这方面的事例。
你说：被鬼采气会有什么问题吗？
我说：一般而言，并没有什么大问题。不过，当人跟层次不是很高 的异度生灵进行较长的时间沟通之后，往往会出现自身光色发生变化 的情形，这就是对方的振动频率作用于我们，对方的光气混入我们的 光气之中所造成的。在这种时候就要用意念把不纯的光色排走，然后 观想宇宙间金黄色的神光如光柱一样从天而降，把自己全身罩著，自 己如同沐浴在光明海里，用宇宙神光把自己的全副身心从内至外清洗 一遍，这样，自身的光色就能够保持纯正，也可以防止邪灵附体。
至于说到被异度生灵采气，没什么要紧的，因为我们每个人时时刻 刻都在散发著灵气，即使鬼魂不来采吸我们的气，也是会自然流失的 ，所以，被鬼魂采走一点气并没有什么关系，对我们的身心影响不大 。不过，如果我们被鬼魂采去的气太多，身上的阳气流失过多，那么 我们的身心就有可能受到损害，如同正常运作的机器被窃去能源一样 。
你问：会有什么症状？
答：在精神方面，会感到精神不济，感觉上好像是睡眠不足，严重 的会感到神情彷佛，出现各种幻觉，无法集中精神，难以正常地思惟 。身体方面会感到容易疲倦、虚弱，不能长时间地工作。
问：如何防止被鬼魂采气呢？
答：这是属于另外的话题了，我将会在其它的著作里详细论述这方 面的问题。不过，我可以介绍一下补气的方法。
你说：我知道，许许多多的人都存在著阳气不足的问题，尤其是那 些脑力劳动者，以及功夫不到家的灵修者、出神者。
我说：在清晨，太阳已经出来，雾气散尽的时候，到空气清新，有 林木的山坡地，迎著太阳站桩。深深地纳气下降，直至海底轮， 并且随著呼吸，观想温热的五色的太阳光从头顶的百会穴流入，沿著 中脉下落，通过脉络渗透全身，最后聚合成为光点，再用力地呼气， 观想太阳能量在身体内燃烧起来，光点则是火的源头，全身的阴冷之 气被排放出体外，剩余的阴气全部被烧化。
当阴气被排放、烧化的时候，身体会渐渐地热起来。感到全身发热 之后，就用意念导引太阳的能量聚合在下腹部，以下丹田为中心，按 时钟的指针转向旋转。
先是慢慢旋转，然后速度加快，最后达到意念速度，就是一秒钟可 以达到千千万万转。并观想腹中的气渐渐凝聚成坚实的团状，最后， 觉得全身奇热，腹中有实在的热气团，就可以收功了。
你问：躺在床上做可以吗？
答：如果念力强的人，是可以躺在床上做的，方法是全身放松，仰 卧，脸面向上，两手相q暎�崆岬匕丛谙赂共浚�闹心�睢何恕�1 □（这是存在于宇宙间的秘密种子字，是跟冥冥中的超级神灵联络 的秘密讯号），接著观想超级神灵在虚空中放出白、红、蓝三色光， 罩住自己的全身，猛吸一口气，一直进入到下丹田，观想强大的能量 随著呼吸源源不绝地注入体内，内火随即升起，变成强烈的光点。当 能量充满全身，觉得体内全部的细胞都被宇宙能量包裹融化，有股活 力在跃动，就可以收功了。最后还要虔诚地感谢超级神灵的护持、施 与，恭请神灵回归本位。
你说：我想讨论这样的问题，就是灵魂在再次转世的过程中，有多 少的自主性，能否掌握自己的生命？
答：这是下面一章所要讨论的问题。
第二章 投胎能自主──人人都有抉择的权利i 在生生不息的生命轮转里，灵魂的转世投胎是有著相当大的自主性， 都有种种选择的权利，不但可以选择不同的物种、人种、形体、性别 ，同样可以选择投生的国家、地区、家庭，还可以选择投胎人间的时 段，出生的时候等等。
历代的中国民间传说，一直传递著这样的讯息：灵魂的转世投胎是受 著阴间政府、神灵的操纵，每个人下辈子的去向，都是神灵主宰的。
不！事实并非如此。
笔者反复强调，每个人的今生、来生，以及来来生的命运都是事先安 排好的，都是自己的业力所决定的。那么，在投胎转世的生命过程中 ，我们是否无所作为呢？
不会的！在大灵界，没有谁来强迫你做不愿意做的事情，除非你生前 所做的恶业太重，必须接受苦报，若然如此，你都会心甘情愿地接受 。在投胎转世的问题上同样如此，如果灵魂反对，是不会转世成为自 己不愿意置身其中的那个东西。
一、生命类型可自选i 灵魂在灵界所处的中介期结束，就要进行转世，变换生存的形式，以 跟自己的业力相适应的另外的生命形态再次存在。在这种生存空间的 转移中，由于灵魂具有选择生命类型的权利，因此，我们每个人在转 世之时，都有这样的选择：或转世为人，或是投胎成为动物，又或是 投入各种非生物体内，成为没有肉体形相的非生物存在……
在第一章的第三节，笔者已经论述过，我们每个人都可以自主地选择 投胎为人。那么，现在笔者告诉你，我们每一个人同样可以选择投胎 成为其它的东西，成为有别于人类的另类存在。
在远古时代，人类的各个民族中都有著非常近似的观念：就是认为人 死之后，可以选择投胎成为动物；而动物死后，也可以选择投胎成为 人类。这种原始的观念不但在人类历史上广为流传，而且延续至今。
你说：请举出例子。
如：克索斯人就坚信，人是在动物和人之间转世，他们认为，人在死 亡时，可以自己选择成为某类野兽，而且野兽在死亡之后同样可以选 择投胎成为人类。
在哥伦比亚，当地的印地安人特别的尊敬鹿，他们相信，那些生前心 地善良的好人，在死后，都会选择投胎成为鹿类；而西班牙的土人也 有相同的信念，所以，他们绝对不吃鹿肉，如果不慎吃食，就要虔诚 地忏悔，并且进行斋戒，以表示自己对错误已经有所认识，不会再犯 了。
英国苏格兰爱欧纳岛一带，悠久以来就流传著人的灵魂投胎为海豹的 传说，传说讲到历代以来，有许多的修道士跟苏格兰皇族在爱欧纳岛 上横死之后，他们的亡魂都会自主地投入海豹的体内转世，这些由人 的灵魂投胎转世的海豹还能够跟人沟通。
对于这样的历史传说，爱欧纳岛附近的居民一直是深信不疑的。曾经 有外籍人士人到岛上的海豹湾的海滩唱天主教的赞美诗，以跟海豹沟 通。果然，唱赞美诗的时候，就真的有海豹爬上岸来，一直跟著唱赞 美诗的人，表现出相当的灵性，好像能够听懂赞美诗的样子。
在北新几内亚，当地的黑人也认定人死后是可以自我选择投胎成为动 物，只是投胎的地点、所选择的动物种类不同而已；怀达一带的人们 认为自己会选择蛇来投胎；而鱼城一带的人们却喜欢选择猴子作为自 己来生的形体；底考斯一带的民众则喜欢选择投胎成为鳄鱼。
而西非洲，在爱佛里海的附近的民众，则是喜欢选择投胎成为蝙蝠， 所以，那里的人都很尊敬蝙蝠，决不会伤害蝙蝠的一根毫毛。
在秘鲁的印地安人同样相信，人死后可以自己选择投胎成为动物。他 们在打猎的过程中就严格禁止猎杀自己的亲人转世而成的动物，如果 自己的亲人转世成为鹿的话，就绝对不准猎杀鹿。
印度人特别相信在转世的过程中，灵魂有著极大的自主性。在婆喜 史多瑜珈里面提到：有一个苦行者死去了，他的妻子也跟著自杀， 遗下两个儿子，那两个孩子的名字叫做长处和纯洁。
对于父母双亲的去世，长处没有表现出悲痛，而纯洁则伤心得死去活 来。长处看著纯洁这副伤心的样子，就开导起他来。他说：若然你 真的要这样来哀悼你这次死去的父母亲，那么，你不仅悼念他们，而 且，还必须哀悼你在累世转生中的所有父母亲。
长处认为，人在生存的过程中，曾经选择不同的身体。也选择过不同 的生物体作为自己的肉体的父母亲。长处把纯洁的生命系列排列了出 来，纯洁曾经选择过投胎成为鹿、鹅、树、狮子，然后投胎成为王子 ，又转世成为鱼、猴子、狗、鸟、无花果树、白蚁、公鸡，再投胎为 高等人──高贵的婆罗门之家，接著投胎为鹦鹉，再转投回婆罗门， 然后又转投为虫、苍蝇、鹤、白桦树、蚂蚁、麻雀、猎人、蜜蜂，最 后才投胎成为现在的这个人。
随后，长处也列出了自己曾经选择过的生命系列，据他说，他记得自 己曾经投胎为鹦鹉、青蛙、麻雀、猎人、树木、骆驼、老虎、秃鹫、 鳄鱼、狮子、鹌鹑，在选择投胎为人的时候，曾经当过国王和名叫沙 拉的教师的儿子。最后这辈子才选择了当今的父母亲，跟纯洁成为兄 弟。
你说：真有趣，那么，上面提到的各个民族中的族民是怎样知道自 己的亲人转世成为动物的呢？
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跨入来生----再世人间技巧（5）[1/2页]