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第七章 无神论宗教(下)[1/2页]

生命之谜(探索者物语) 时空漂流者

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    这项实验中,观察者实际上是被观察者。这项实验被重复进行了许多次,故可以建立起统计资料以显示有多少人会为了科学进步而杀人。这项实验也在其他许多国家进行,以便比对分析彼此的结果。
      出乎科学家和提供咨询的心理学家的意料,并非只有少数精神异常的人会走入极端把电压开到最强的四百五十伏特。在美国有百分之六十的人遵照科学家的指示不顾那些坐在电椅上的人哀号而继续施以电击,既使那些人已经无法说话,还要将这情况视为错误的回答而施以电击。计算方式以三次为一单位,之后就再选另一个电压。这项实验也在许多欧洲国家进行,有百分之七十以上的人会把电压增强到最高档。最高纪录出现在德国,有百分之八十五的人会不顾别人死活执行电击命令。
      耶鲁大学心理系教授史坦利61598米葛兰(stanley ilgra)做了以下结论:
      “当人置身于等级制度的控制下,规范个人行为的机制便停止作用,其行为便为高阶人士所控制……”
      “屈服于权威的最大结果便是责任感的消失……”
      “大部分的参与试验者将其行为纳入一项伟大而有益于社会的丰功伟业下:探索科学的真相。一个心理实验室可以明确合理地做此声明,以激发那些应邀前来工作者的信心。”
      “诸如电击受害者的这类举动,它本身是一项不好的行为,但在此环境下其意义便完全改变了。”
      “道德并未消失,但完全转变了方向:从属者的羞愧和骄傲完全取决于他对命令执行的好坏。有很多词汇表示了这类道德:忠诚、责任感和纪律……”
      “这无疑是我们研究得到的十分重要的教训:一般人即使只是单纯从事他们的工作而没有特别心怀敌意,也有可能成为一项毁灭行动的工具。”
      “甚至当这项任务的破坏性影响已显而易见、而要求他们执行任务的人与基本的道德观念相抵触时,也只有少数人会有反抗权威的内在力量。”
      “这似乎是凡人的致命缺憾,它将我们的族类得以存活的可能性变得很渺小。”史坦利·米葛兰(stanley ilgra)一九七四年于巴黎所著《对权威的屈从》。
      一切都再清楚不过了。现在我们终于可以理解为何耶稣会被钉上十字架,为何数百万人口死在天主教法庭之手、死在宗教战争或内战中、死在纳粹的大屠杀中。我们可以比较容易理解一个普通的菜商或肉贩会变成把人钉上十字架的行刑者,变成烧死女巫的人,变成将妇孺送入焚尸炉的纳粹士兵。他们都认为自己完全在做对人类有益的事。这里所列举的第一类是在除去一个想推翻传统的“发光的人”,其它的则认为不同生活方式的人必须为收成不好或灾祸甚至经济危机负责。白痴有这种想法还情有可原,但政府灌输给民众这种可怕的思想以便为了自己的目的控制操纵他们就罪不可赦了。
      在阿尔及利亚镇压游击队的法国殖民者就是照这套方式行事的。他们假借收集对他们国家有利的情报之名义命令他们的军士烤问虐待北非人民。那些烤问虐待人的军士甚至认为他们这样做是“勇敢地”“牺牲”自己,以谋取国家最大的利益。
      地球上的人啊,你要非常注意自己行为的最微小的细节,自问所被要求的举动是否违背良心。要拒绝所有消除你对自己行为的责任感的等级制度。
      每名纳粹战犯都以赤诚为自己辩护,在接受审判时说自己只是奉命行事。在广岛投入原子弹的人也是奉命行事。在当今每个强权国家中,包括法国,都有人准备发射核导弹,并自认他们只是“奉命行事”。但每个人都要为自己的行为负责!纳粹主义下的德国,无数的男女老幼都因某些人奉命行事而遭受磨难,若根据他们的想法,唯一要负责的人只是希特勒?若果真如此岂非太简单了!法国境内好几百枚核导弹瞄准其它国家随时待命发射,而好几千名妇孺住在该地,假如这种杀戮行为真的发生,难道只有法兰西共和国总统须为此事负责吗?当然不!每名手握生杀大权的人都背负着使用这项权力的责任。点燃躺满呻吟着的孩子的焚尸炉的人比最先下令的人要负更大的责任,就象发送一枚炸弹到城里的人比下令的人要负更大的责任一样。
      每个人都要为其行为绝对负责,且永远无法躲在藉口背后说他只是奉命行事以躲避责任。
      拉尔会员们,若哪天我要你们任何人去杀某人以便加速我们运动的进行,你绝对不可这样做。更进一步,若一名埃洛哈要你杀人,你应该拒绝,因为那可能是撒旦想藉此证明人都是个性本恶的坏胚子。
      你的一切举动都应基于对它人生命、想法和品味的深深的尊重。我们为理想而战,但决不可运用暴力行为对待那些不同意我们的人。
      唤醒你周围的人,告诉他们如何尊重别人并拒绝“去责任化”, “去责任化”最危险的传播者就是军队。记住,德国人有百分之八十五、,而美国人只有百分之六十会屈从于等级制度下。为了将来只有百分之十的意志薄弱的人会奉等级之命使用暴力,你必须尽全力唤醒周围的人。
      那些杀死耶稣的人以完全平静的心态完成此事。他们不必负责;他们只奉命行事。彼拉多自己拒绝背负这项罪行的责任,于是当众“洗手”。他放任狂热的群众受犹太长老的煽动,把耶稣钉上十字架。就象纳粹煽惑德国人陷入盲目的狂热一样。若我们问那些人是否觉得该负责任,可能没有一个人会承认。他们会象罗马人一样“洗手”;犹太长老会声称他们只遵循法律和总督,狂热者也一样,即使我们可以找到一个负责的人,这也不能免除所有的人都犯下的没有阻止谋杀一名无辜的人的罪行。
      那些把初期基督徒们送往狮穴的人也仅仅是奉命行事。那些烧死女巫、处死新教徒的人和奥斯维辛集中营的纳粹分子一样也都只是奉命行事,还有在广岛投下原子弹的飞行员、炸毁越南村庄的直升机飞驾驶员,他们都是奉命行事。
      我们生命中每时每刻都会面临抉择:是要做个对自己行为负责的人还是要做个不负责任的人。但不负责任的人仍要为其行为负责,且有一天将会遭到报应,因为他们都对人类犯罪行。
      你一定要记取教训,谨记在心:请拒绝企图使你做某些你不想为之负责的事情的等级制度。军队是最危险的例证。因拒绝杀人而被杀比以奉命为托词杀人好太多了。执行这些残暴命令的人实际上比下达命令者更应为此事负责。
      没有任何理由能成为加诸痛苦于他人身上的藉口。若人类的生存必须仰赖加诸痛苦于一个人身上,加诸于一个唯一主张非暴力的人身上,那么最好让世人灭绝。若这只意味着某个国家的生存,或意味着在属于全人类星球上标出自己的国界,那就更不用说了。
      因此绝对尊重这项原则才是唯一能防止人类陷入个人去责任化的不二法门。
      下面的话应永志铭心:
      “即使是奉命行事,我也要对自己的一切行为绝对负责。”
      “加诸于非暴力者的痛苦或死亡是完全没有任何任何正当理由的,即使人类的生

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