上章说到浩成在祝府内遇见故友荣国公谈玮，并且又从祝峤获得五亿两白银，用作西征的军费开支。
谈玮说道：“当年臣辞官归隐后，游历至终南山时，遇到全真教掌教王重阳，我与他相谈甚欢，便想一心修道。
王重阳此人原名中孚，字允卿，后改名世雄，字德威。入道后，又改名玮为，字知明，号重阳。他幼好读书，后入府学，中进士。早年为儒生，善属文兼擅骑射。而后在前朝高宗年间绍兴年间又应武举，考中甲科，慨然有经略天下之志。奈何当年秦桧当道，被长期任征酒小吏，遂愤然辞职，隐栖山林。
前几日他夜观星象，占卜八卦，推算出祝家会有大难，说是只有我才能解此危局。因祝家曾资助过全真教道观建设，加上祝峤与王重阳本就是好友，所以我才...。”
浩成心想“虽说这王重阳的确是历史上有记载的，但是这能掐会算倒是第一回听说，对了，道家嘛，对八卦还是比较懂的，也不足为奇！。”
浩成说道：“怪不得这祝峤说话跟开窍似的，原来背后是有你这个高人指点啊！。”谈玮笑道：“哪里哪里，我哪是什么高人啊！只不过我想劝陛下一句，那祝峤虽然口出狂言，但他只是一个商人，并无造反之心，如果陛下担心朝廷百姓会有奢靡之风，国家会被商人所取代，那么陛下大可不必担心！。”
“先生为何有如此信心？。”浩成问道。
谈玮则继续说：“陛下，可否让在下先问陛下一个问题，陛下是不是从骨子里瞧不起商人，陛下重视商人不过是利用商人的财富来充实国库而已！。”
浩成答道：“没错，在朕看来，商人无非就是利用他人的能力为自己谋取私利！像这样的人还能让人看得起吗！。”
谈玮说道：“官家，商人就是流通，没有商人就没有流通。古人说，商人出，则三宝现。”
浩成笑道：“好了好了，朕知道了，朕也知道商人的确有他的作用，朕呢也只是痛恨那些不法商人而已，对好的商人，朕还是会一视同仁。”
其实浩成心里明白商人的重要性，就说在现代社会，我们任何人都离不开商人，离开了商人，柴米油盐，甚至于菜你都吃不了。
但为什么封建王朝都喜欢重农抑商，打压商人。原因在于商人交税交的少，古代交税，主要分为两种方式，一是交钱（粮食），人头税，田亩税这些。二就是劳役，比如说有什么政府工程，修桥啦，水利工程啦，都需要用人，你得去无条件干活。古代主要就是这两种方式，但是商人呢？
商人的税你让他怎么交？人家不种田，不是地主，人家干的是倒买倒卖！没田你只能让他交个人头税，加上商人到处跑，连服劳役你都未必找得到他！为什么重农抑商？说白了，国家便于管理，没有那么多的事！
对于封建王朝来说，他们负担不起这种成本。而且古代不同于今天，对于古代农民来说，他们的一切都可以从土地中获得，可以去以物易物。重农抑商把农民和土地紧紧的捆绑在一起，便于朝廷的管理，收税，稳定。商人大量的流动，只会导致不稳定，增加风险，且税收还会减少，朝廷得不到任何好处，凭什么重视商人呢？
所以浩成才对商人的税，收得特别重。加之浩成在穿越来到南宋之前，自己就是工薪阶级家庭出身，爷爷外公一辈子乃是农民兼工人，父母亲均是普通的上班族，学历都不是很高。而浩成也只有大专文凭，所以对富人多少有点仇富心里。
不过浩成又细细想了下，优良的商人不但可以借助特殊平台为国家做基础项目（如港口、公路、高铁、桥梁等），还能够缓解社会就业难的问题，商人的朋友或是合作伙伴联合起来参与国际间的贸易竞争，给国家纳税，慢慢形成民富国强的新型社会体
而无素质商人则用自己的钱去炒作生活用品，姜你军、蒜你狠等，让社会造成恐慌。
第一百九十六章 驾驭群臣之术[1/2页]