对于一个宗门的存续来说，最重要的是什么？
洞天福地？这中原之地地脉纵横，有灵气的地方其实多的很，而且修炼起来时不时就要走火入魔一个，直接撕了吃肉不比洞天福地效果来的强？
资源矿产？资源自然是很重要的，对于一个宗门的发展前程来说可以说是重中之重，甚至许多宗门隔一段时间都要因此发生战争。但是放到一个宗门的存续上来说，又多少有些不够格了。
高阶修士？高阶修士是一个宗门的门面，也是一个宗门的保护伞，但是修士总是有的，修士多了，就概率上讲，自然也会产生几个高阶修士的。
那么，最重要的究竟是什么呢？
是人，准确来说，是万万千千的凡人。
修士是人吗？对此不同的人有不同的意见。就冯梓来说，他的肉身若是说是人，那恐怕“人”这个定义就太过于宽泛了一点。
但是不论修士是否还能算的作是人，修士的来源，永远都是来自于“人”。每一个修士，都曾经是一个凡人。
若是没有凡人，那还会有修士吗？
不会有。
凡人是修士的根基，巨大的凡人基数下，才能产生足够维持一个宗门存续的修士。可以说，任何一个宗门的存续都离不开万万千千的凡人。
所以向混沌道祖献祭被严令禁止，只要被发现了，无论是哪一道弟子，都有义务有权利绞杀之。
那么另一个问题，气运命数不会凭空产生，一般来讲，一个人出生开始气运命数就已经被定好了，甚至有人认为这个世界的气运总量是不变的一个定数，只不过在于分配多寡而已。
而杀劫，不过是一个气运命数的再分配过程而已。
既然这样，莲教又是如何供应的起世上近三四成，甚至还在不断增加的修士修行所需的气运命数的呢？
答案很简单，还是凡人。
这个世界上，没有实力没有力量的凡人，终究还是众多修士眼中的资源而已。
而莲教，就是盯上了这一笔庞大的资源。
一个化神修士修行渡劫所需的气运究竟需要多少凡人来提供，冯梓是不清楚的。他只知道在书中记载的，莲教兴盛时期凡间的情况。
先是大量的早产儿，畸形儿出现，胎死腹中的情况几乎达到了凡间的五成。而顺利生下来的孩子，也大多早早的夭折而去。
接下来是饥荒。
“岁大饥，人相食。”
短短六个字，就道清了这世上的众多灾厄。
洪水和旱灾，轮番而来。庄稼地里几乎没有一年是有收成的，遍地荒野，人们早已吃光了留存的种子。
可笑的是，到了易子而食的时候，人们却发现自己根本没有可以跟邻居交换放进锅里的孩子。
孩子们早就纷纷夭折了。
甚至可以说，这样下去不用一代，这世上就不会再有一个凡人，修士阶级就将如同无源之水，在支撑短暂的时间后纷纷消亡。
于是，正道和邪道一同出手了。
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第72章 第七十二章[1/2页]