“晋文公焚林以求介推，有白鸦绕烟而噪，或集介子之侧，火不能焚。”
——《拾遗记》
传说中，昔年春秋时晋文公焚烧树林寻找介子推，有只白色乌鸦绕着烟鸣叫。有时停在介子推的旁边，火就烧不着介子推。
有人说，白鸦很有识辨能力。故而，人们在烧死介子推的山上，几百里之内不再设罗网捕鸟，并称这种鸟叫“仁鸟”。
传说白色乌鸦能够为见到它的人抵挡灾祸。
然而介子推母子依然是被烧死在树林里的，故而有了“寒食”这一节日。
“乌鸦噪，祸事到。”
乌鸦岂非本就是凶鸟？白色乌鸦到底是凶鸟还是仁鸟？
九月初八日，深秋，阴。
未时四刻。
叶无花最好的朋友——百尺楼的《百字谱》刀客排行榜第一名的“无漏刀神”王苦禅，居然在京都居舆城被人当胸斩了一刀杀死。
当叶无花赶到现场时，王苦禅的尸身仍是站立姿势，斜倚在墙角，早已断气多时，只是在自己的衣襟上，用血写下了“白乌鸦”三个字。
字是倒着写的，王苦禅右手上的血已经干了，“白乌鸦”这三个字显然是他自己写上去的。
刀客号为“无漏”，刀名“无漏”，刀法亦名“无漏”。
无漏就是没有漏洞的意思。事实上，王苦禅的刀法确实已经称得上毫无漏洞。
王苦禅的刀法虽然都是常见的普通招式，但就是这些普通的招式，由他使出来便像给这些招式附上了某种神秘的魔力一般，神佛难挡。
王苦禅虽已是个六十五岁的老人了，体力虽大不如前了，但刀法却更臻于化境。既是当胸被斩了一刀，当然不会是被人暗算的。
但天底下若是有人想要当胸斩他一刀，要么除非这个人本身自己不要命了，要么这个人已经的刀法已经到了鬼神仙佛的境界了。
可是天上地下，还没有听说谁的刀法能够与王苦禅相抗衡的。哪怕是《百字谱》刀客榜排名第二的“逍遥刀客”公孙无极，在他面前也过不了一百二十二招，因为去年他们刚刚在南海博罗城切磋过。
那一战，风云变色，震撼武林。
那一战，叶无花当然也在场。他亲眼看到王苦禅在第一百二十二招，最普通的一招“横扫落叶”，就将公孙无极的锟?刀打飞。
公孙无极的锟?刀，乃是上古名刀，是公孙无极昔年在西域?ニ?优侠ノ嵘街胁衫ノ崾?螅?攵偷洞笫???勒展欧ㄇ资侄驮於?伞Ｆ涑ざ?呷?纾??芨钣瘛
而王苦禅使的是一柄普通的唐刀，刀长二尺一寸。
无漏，佛法又谓涅??、证菩提和断绝一切烦恼根源之法。死人当然是没有烦恼的。王苦禅现在岂不是真的已经断绝了一切烦恼？他是否真的已往证菩提，与鬼神仙佛去论证刀法去了？
他胸口的那一刀，莫不是他自己斩了自己一刀，如凤凰浴火涅??再生？可是天上地下，没有一个人能够在自己的胸口斩下那样一刀，除非他的手臂有三四尺长，——王苦禅的手臂当然没有三四尺长，他的手臂只有两尺一寸长，和他的唐刀一样长，所以这一刀当然不可能是他自己斩的。
唐刀，王苦禅的唐刀业已失踪——一柄普通的不能再普通的唐刀，若是非要说这柄刀的特殊之处，那就是刀柄末端的面上，刻了一个篆书的“禅”字。现在这柄平平无奇的唐刀为何会失踪？莫非在这刀里也藏着什么秘密？但倘若这把刀里面确实藏着有什么秘密，以两人的交情，王苦禅没有理由不告诉叶无花。
“白乌鸦”到底是不是说的白色的乌鸦？亦或是一个人的名姓、外号？亦或是一件器物的代称？亦或是一个组织的名称？
叶无花皱紧眉头，盯着眼前早已气绝多时的王苦禅，右手紧握剑柄，拇指在剑柄端面上轻轻摩挲。他在思索，这是他思索时的习惯。多年的习惯，剑柄的末端已经磨的非常光滑。
据他所知，江湖上成名的人物或者组织，从没有听说过有“白乌鸦”。也从没有听说过被称作“白乌鸦”的有名的器物。
“浪子剑”叶无花今年三十三岁，使一柄长剑，剑长二尺一寸三分，重四斤一十一两。百尺楼的《百字谱》上将他的一十三式“绝情剑”与“东海剑圣”楚离疾的“离落一剑”并列剑客排行榜第一。
自十六岁出江湖，距今已经十七载，与王苦禅做朋友也已近十七载，自王苦禅六十岁以来，两人相约每年重阳节在居舆城的老恒昌泰酒楼相聚，饮一坛菊花酒，尝一尝大师傅御厨刘亲手
第1章 被刀杀死的刀神[1/2页]