阅读记录

第十二章 源术初成,半步仙台[1/2页]

遮天之凡体至尊 睥睨诸神

设置 ×

  • 阅读主题
  • 字体大小A-默认A+
  • 字体颜色
    什么是天地之势?
      什么是源术?
      源术如何借用天地之势?
      这是秦风曾经的疑问,经过深入学习后,已经得到了部分答案。
      正如同一类事物,在人的主观认识中,给人的感觉是不同的,天地之间,任何个体都具有自己独有的特质,
      特质经过沉淀就会变得深邃,特质升华就会成为独特的气势,
      就比如天地群山,山峰都有顶天立地的特质,但不同的山带给人的感觉不同,
      比如五岳,泰山之雄浑,华山之奇险,这是其独特气势带来的感官差异,
      从科学的角度来看,这是一种“场”,
      从山峰来讲,土石汇聚而成,聚则成场物质场,
      人类,细胞汇聚而成,聚则成场生物场,
      类比磁场、引力场,凡是客观存在,必然具有场,必然具有势。
      有的人看着就很有气势,而有的人看着一点气势都没有,这显然是不同的人,心灵意志存在强弱。
      山峰之势的强弱,在于形体大小。
      人之势的强弱,在于心意强弱。
      源术就是借势,借万物之势为己用。
      因为生物意识的存在,生物场的势不好借用,所以源术主要是借用物质态的势。
      而普通物质的势远不如超凡物质的势,所以源术的核心是借用超凡物质的势,
      超凡物质,天地精气,修行根本。
      被天地精气所浸染、改造,具有特殊性质的物质,即是超凡物质。
      由天地精气聚合而成的源,是最独特的超凡物质,源师可以自身神力为引,与源共鸣,借用其中天地精气,
      源术不怎么消耗自身神力,是因为借助了源的势,因势导利,通过自身的势引导了源的势,神力只是引子。
      源阵是统合势和利用其具有的独特特性能量的阵法,
      至于源天师比肩圣人,是因为物质态的势已经完全掌握了,开始更进一步掌控能量态的势,
      能量态的势也就是宇宙能量具有的势,物质态与能量态的势,即原著提到的地势与天势(源术境界划分),
      源术的理念依然是自身为本,旨在壮大人体的势,只有自己的势够强,才能以人势御地势、天势,
      科学的说法就是通过神力与天地精气共鸣,以此为通道,使人体的生物场与物质场、能量场共振,从而按照自身的意志调动场中的能量,
      想要将源术用的随心所欲,就需要强化自身生物场,关键就是强化自身生命体,也就是提升修为境界,
      毕竟修行本就是一个生命进化的过程。
      随着对源术认知的一步步加深,秦风对源术的掌握也越来越快,
      不到一年,他就顺利成为源地师,
      之后灵感爆发,将自创的核心源阵与组字秘铭刻入作为自身器的经络中,
      以轮海秘境为海,经络为江河,骨骼为山脉,血肉为平原,借助源阵,统合强化自

第十二章 源术初成,半步仙台[1/2页]