至于整容最好是在咽气之前整，两手放入打狗干粮就是七个小饼用麻绳穿上，左手放打狗干粮，右手放打狗鞭子过饿狗山用，装老鞋换好后用绳把两脚绑好，这个绳也就是所谓的绊脚丝，绊脚丝的数量根据死者年龄而定，男用白线，女用黑线，放绊脚丝的原因是怕有意外情况导致尸体起尸，都弄好后用白布把死者重头盖到脚盖好，在铺前摆上倒头饭，各种祭品，香烛，点燃油灯，在灵前摆放一个盆名为丧盆，在丧盆内要烧纸钱，烧多少不限，并不是说要烧三斤六两，这些纸灰要包好入殓时放入棺内，如果是火化尸体则应把这些纸灰放到死者怀里一同火化，至于贡品馒头是大贡必须摆，父母中一人去世带单碟，如果父母都死了碟要摆双，但是贡碟里面的贡品必须是单数。
倒头饭就是一碗八分熟的大米饭，上面插三根缠棉花的筷子，表示着阳间的饭吃到头了，香炉碗里三炷香，香火不能断，长明灯是用棉花做的芯放在豆油碟子里，长明灯也叫照尸灯为死者照路而用，照尸灯和倒头饭不能乱放，要分男左女右，倒头饭要摆在头顶，照尸灯分男女摆在边上，其他随意，还要给亡人带过山裤，此裤一腿正针一腿反针，裤脚缝死，在通往地府的路上会遇到恶鬼拦路，这时死者把过山裤丢出去，趁着恶鬼弄不明白怎么穿时顺利到达地府
我转了转也没什么了，门前的岁头纸高高挂着呢，天一张，地一张，死者七十三岁，一岁一张总共七十五张黄纸穿一串在门口挂着呢，这是一种报丧，别人一看知道这家死人了，心细的在查查几张纸就知道死的人多大年纪了，在看看灵棚也没用问题，灵棚为的是让死者灵魂有个暂时的归宿，同时也是亲朋吊念的一个场所，灵棚停尸和在室内拍子是完全不一样的在拍子上死者头朝外脚朝内，而在灵棚则正好相反，死者要脚朝外，与出灵一样防止亡魂经常回家，灵棚两侧都贴有对联，上一联：化金身奔佛国佛光普照，下一联：脱凡胎离凡尘魂归西方，边上停着一口朱红色大棺材，松木制作，因松木含油不宜腐烂，正常棺材是不涂漆的，只有入殓后才图，或者在棺材天上留一个月牙形不涂，等入殓后在涂，棺财的标准叫法没装死人的叫棺，死人入殓后叫柩，而椁则是棺材外面套的大棺材，棺由六块木板组成，上盖称为天，左右为日月墙，两个堵头叫槐头，棺材的天，和日月墙尺寸也是很讲究的，比如说四六，意思就是日月墙四寸厚，天六寸厚，根据不同的要求而论。
人死后的第一天日落由长子手拿扁担站在凳子上面朝西方连喊三声：父亲，上西南瑶池大路啊。当然了这个工作自然是落在燕磊身上了。
其实这些都没什么问题，我唯一放心不下的是金井那里，金井也就是墓坑，这里面牵扯到三个职业，“风水师”是寻龙点穴，穿梭在阴阳两宅利用气场给人们带来福泽的职业，而“阴阳先生”它最初的意思是指穿梭在阴阳两界办事的人，而如今阴阳先生则是指死者在下葬前一系列的事项负责人，而穿梭阴阳两界的人被称为“阴阳师”现在很多人往往把这三个职业混到一起来，比如说死人，人死后一系列的事情阴阳先生都可以做，但是择阴宅下葬阴阳先生绝对是不靠谱的，属于越界了，埋死人的这块地称之为穴，标准的穴要根据山水走势，土石植物等
第2章 不祥之兆[1/2页]