bsp; “为什么他们不是神明的仆人呢？”
“他们不是宗教人士吗？”
希尔的话语里充满着惊讶。
似乎作为宗教人士，不侍奉神明，是一种大逆不道的行为。
“这讲起来就很复杂了。”
“短短几句话说不清楚。”
“你要知道，梁国的宗教内部人员不信神就行。”
郭腾也不知道从哪个切入点给希尔讲述佛道两教为什么不是神的仆人。
虽说两教内有神，可这神也只是上下级关系。
和信众信仰的根本内容完全不同。
希尔还是无法接受郭腾的解释。
“信徒不信仰神明。”
“那他们信仰什么？”
希尔对郭腾追问道。
在她看来，这种离谱的事情必须要问个清楚。
“他们虽然是宗教内部人员，可他们并不是信徒。”
“佛教信仰可简单的界定为两方面的含义。”
“一主要属于情感方面，二主要属于理智方面。”
“这两方面都反映在信仰者的内在心的外在取相上。由此，可以把佛教信仰归结为对佛教对象产生的两种特殊心态，一者归敬、依止的心态，即归依相；二者忍可、乐欲的心态，即信相。”
郭腾打开手机，使用千度给希尔进行解释。
“至于道教。”
郭腾换个搜索关键词。
“道教以道为最高信仰。”
“至于道，道可以是产生天地万物的本源，宇宙、阴阳和万象万物都是由道化生的。”
“嗯，道这个东西解释起来要比佛教的相更为麻烦。”
“总之，宗教内部人员信仰的是简简单单的神佛。”
“如果可以，希尔你哪天从吊坠里面出来后，自己去翻翻道教佛教，道家佛家典籍。”
“相信你会对这个有更为直观的了解。”
两个教派信仰哪是他几句话能解释清的。
真要了解，还是自己翻看典籍，深入学习。
实在不行，也可以去哈佛学院，武道学院学习一段时间。
如果那些和尚道士不在意希尔是一个灵魂的话。
希尔的脑门子还是嗡嗡的。
说的这两个宗教特性，实在让她难以理解加接受。
沉思一会，希尔又问道。
“郭腾，你不是信仰你的神，土地公吗？”
“土地公又属于道教，那你是信道，还是信仰土地公？”
“我信仰土地公的同时，又追求道。”
“这些问题你可能理解不了。”
“以后再给你解释吧。”
车开到土地庙门口，郭腾不好再和希尔解释下去。
“这是什么啊？”
花花扒拉着郭腾提的的袋子，朝里面看。
“复读机？”
“小庙祝你买这个干什么？”
花花拿出一个复读机在手里打量。
手上的复读机和空调遥控器差不多，上面带着液晶屏，还有各种按钮。
花花点击播放，《太上救苦经》的诵读发出，让花花疑惑的心，突然变得宁静。
这经文，听起来安静祥和，心生舒畅。
让花花回想到三百年前，它刚开灵智，路遇道长为街边横死之人唱诵经文。
祥和之音，珠圆玉润。
风风韵韵，娓娓动听。
目光之中，灵魂从尸身站起，对道长叩首三拜，消散离去。
花花的目光中，郭腾的身边，好像出现了一具人影。
人影。
人影？
第69章 文化差异[2/2页]