这是个古老的法门，称作“五气朝元”，指的是胸中纳五种五行元气。这个法门意在巩固脏腑，炼化一些宝物藏之于内府，五行元气自脏器生出，循五行相生之法时刻在体内流转，壮大自身的本源。而后五行元气源源不断的从体内汇聚到灵台，化为神魂之力，巩固元神。
之前宗主的大弟子前来交换了一些山川精华，用的是很久以前仙宗里赏赐下的《太乙金华宗旨》，这也是一篇顶级的凝丹法门，相传是洪天仙界的仙道祖师当年传下的法门。不过他境界低微，也不知道这个世界的道祖是谁。
根据文渊在多本稀有道卷中所见，在凝结内丹之前最好先把神魂修炼至元神，结丹的把握会高上不少。元神之后还有阳神，若是修到阳神，凝丹会比较轻松。
这些都是神魂之变，阳神之上还可以修出不灭真灵。只要保持一丝不灭灵光，就算身死道也不会消。只是要修出真灵实在太难，传闻真灵之上还有变化，文渊就不知道了。
这五气朝元之法其实哪个境界都在修行，成仙之前的诸多境界中，多多少少都含相关的修行法门以巩固自身元气，对于凝丹也是有莫大好处的。
而文渊则用此法门来累积自身本源，故而将之修改为“五气朝源”，比之寻常点点滴滴的向道印中累积要迅猛得多。
洞府内，文渊盘坐在蒲团之上，旁边还有一个缭绕着灵光的宝珠，那些灵光是浓郁的灵气凝结而成，对他的修行有着莫大好处。
眼下他调匀体内阴阳，开始逐个将宝物炼入体内，以成五气朝元之势。
辅以先天乙木精华，一化东方乙木之气，乙木之气藏之于肝，一股生发之意弥漫周身。
辅以先天星辰精金之气，二化西方庚金之气，庚金之气藏之于肺，一股杀伐之意扩散而出。
先天阴阳大道一化先天火元本源，辅以先天火元本源，三化南方纯阳火气，纯阳火气藏之于心，刹那间全身炽热无比，腾起熊熊火焰，周身出现豆大汗滴，文渊咬牙坚持。
先天阴阳大道二化先天水元本源，辅以先天水元本源，四化北方玄阴水气，玄阴水气藏之于肾，一入肾经，身外烈火瞬间收敛，顿时好受不少，也大出口气。
辅以山川精华，五化中央戌土之气，戌土之气藏之于脾，一入脾经，一股厚重之意弥漫开来。
五行灵物纳入五脏，赶紧以阴阳二气引导，将之调匀，否则五行逆转，断无生还可能。
随着引导，五行逐渐开始循环，五气也开始相生，五脏同时也强大不少。
当前的这个古老法门只是当做寻常巩固之法，少了许多玄妙，但仍旧是巩固自身的不二选择。
又一年，脏腑与五气各自调匀，功法修成。五脏中不断的滋生五行元气，五行元气于周身流转后化作本源，不断的向着眉心汇聚，眉心道印中的本源之力缓缓增长。
功法大成，此后脏腑会随时滋生一些五行元气，凝聚到道印中。
此刻道印中封印的本源随着壮大到一定的程度有些变化，庞大的本源之海在缓缓旋转，中间有些本源相互凝聚。
文渊吞服一滴帝流浆加速这种变化。
这帝流浆不愧是难得的神物，甫一下肚，浓郁的日月山川元气就从丹田中扩散开来，这种天地元气是难得的修行至宝，对于一个尚未凝聚内丹之人来说有些过于庞大，文渊的身体隐隐的有些支撑不住。
赶紧运行法门，将恢弘的天地元气炼化为自身本源，而后封印在眉心道印中。
第29章 五气朝源，凝聚祖符[1/2页]