六点了……”秦风望着东方亮起的一道白光，说着。
“少爷，接下来的一段时间你可以好好休息一下了。等6月1日一过，我们再进行下一个阶段的训练吧！”
“好。”
“那少爷，你先回去吧。”
“嗯。”
然后，秦风再一次偷偷使用自己的第二异能：空间瞬移，白光一闪，他就回到自己的家，倒在自己家的沙发上就憨憨的睡着了，他确实太累了。
这一幕，秦月看见了，她虽然很好奇自己的臭老哥怎么天天半夜回来，但是她还是没开口问，因为这是她臭老哥的私事，她不应该多管多问。
她轻轻猫着脚步，来到他的旁边，然后仔细的端详着自己臭老哥的脸，笑得入迷，咯咯笑了。
随后，她为秦风盖好了一个毯子就关好门，上学去了。
……
莽山深处，白起身上慢慢释放着杀气，任何野兽见到他都瑟瑟发抖，退避三舍。
他来莽山深处是因为他发现有一个还算有用的东西，如果送给少爷服用，必能强化他的身体和血肉助其早日肉身成圣。
传说中的龙和蛟有什么区别吗？为什么人们都说蛟蛇多，而真龙少？
其实，在千年前，汉武帝在南巡时射杀的那条“蛟”，到底是什么动物？
《山海经·中山经》，又东五十五里，曰宣山。沦水出焉，东南流注于视水，其中多蛟。其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺余，赤理黄...
蛟是华夏传说中能发水的广义龙类而有时称蛟龙，但并非龙，出自《山海经·中山经》蛟是什么？是大蛇？又似乎不是大蛇，是一种依水捕食的凶猛动物。据说是能发出...
“蛟龙得水”
据《山海经·中山经》记载蛟广泛的分布在江河湖泊之中，头上只有一只短且没有分叉的小角，尾巴光滑，全身布满细密的鳞片。传说蛟是龙的一个分支，当蛟修炼五百年就会...
蛟是古代中国传说中能发水的广义龙类而有时称蛟龙，但并非龙，蛟栖息在湖渊等聚水处，也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙，一般会被称作“潜蛟”。
《山海经·中山经》记载：又东五十五里，曰宣山。沦水出焉，东南流注于视水，其中多蛟。其上有桑焉，大五十尺，其枝四衢，其叶大尺余，赤理黄华青?矗??坏叟??！
古人所说的蛟应是在综合鳄鱼、大鱼、蟒蛇、牛等动物特点的基础上组合而成的一种具有神化色彩的动物。许慎《说文解字》卷十三云：“蛟，龙之属也。池鱼满三千六百，蛟来为之长，能率鱼飞，置苟水中即蛟。”三国时训贷学家张揖在《广雅》卷十中说蛟云：“蛟状鱼身而蛇尾，皮有珠矍，似蜥蜴而大身，有甲皮，可作鼓。”晋郭璞《山海经传》对“虎蛟”的解释是“蛟似蛇，四足龙属，其状鱼身而蛇尾，其音如鸳鸯，食者不肿，可以已痔”(《山海经·南山经》)。郭璞不仅从形态学的角度对蛟做了一番描绘，还谈到其药用价值。而唐代经学大师颜师古在《汉书注》卷五七中引郭璞对蛟所做的另一更为详细的解释是：“其状云似蛇，而四脚细颈，颈有白婴，大者数围，卵生子如一二解瓮，能吞人也。”
蛟的体形兼具鱼、蛇之形，正所谓“鱼身而蛇尾”，且拥有四足;其二，蛟为性情暴烈的食肉动物，攻击性强。这两大特点，不禁使人联想到另一水中猛兽—鳄鱼。而宋代文人彭乘在《墨客挥犀》卷三中对蛟的形态、生活习性及危害性的生动描述，则为这一猜想提供了又‘佐证：“蛟之状如蛇，其首如虎，长者数丈。多居溪潭石穴，声如牛鸣。岸行或溪行者，时遭其害。见人先腥涎绕之，即于腰下吮其血，血尽乃止。”有学者认为“两项对照，蛟龙特征与鳄鱼一一对应，可见古人视鳄为蛟龙，蛟龙是以鳄鱼为原型的神灵。蛟的部分特征与鳄鱼的特征相对应，但是我们不能就此妄下断言说蛟就是鳄鱼，很多学者把二者等同起来，这是不正确的，我们只能说蛟是以鳄鱼为原型而虚构出来的。但根据此点蛟很可能是史前沧龙。
对于“蛟为鳄鱼”这一观点最早提出质疑的人是颜师古。他在《汉书注》中对张揖关于蛟的解释提出异议：“张说蛟者是鲛鱼，非蛟龙之蛟也。”那么，鲛鱼到底是何鱼种？汉代淮南王刘安在《淮南鸿烈解》中对蛟做了最早的注释，他说：“鱼二千斤为蛟。”从体形上而言，蛟鱼应是一庞然大物。另外，蛟鱼还具备一定的攻击能力。因而，秦时山东琅琊术士徐市等人也才会以鲛鱼为借口，搪塞其不能完成替秦始皇登蓬莱仙岛求取长生不老药的罪责。《史记·秦始皇本纪》记载此事云：“方士徐市等入海求神药，数岁不得，费多，恐谴，乃诈曰：‘蓬莱药可得，然常为大鲛鱼所苦，故不得至，愿请善射者与俱，见则以连弩射之。”，而急求长生之术的秦始皇对徐市的谎言也不能释怀，以至于晚上“梦与海神战，如人状”。负责为其解梦的博士曰：“水神不可见，以大鱼蛟龙为候。今上祷祠备谨，而有此恶神，当除去，而善神可致。”于是，秦始皇“乃令入海者齐捕巨鱼具，而自以连弩候大鱼出而射之”。一番追捕之后，最终于山东莱州海面射杀一条巨鱼，以了却心愿。
《唐本草》对“蛟鱼”释名称“沙鱼、鳍鱼、蝮鱼、溜鱼”。李时珍对其注解为：“蛟波有沙，其文交错鹊驳，故有诸名。古曰蛟，今曰沙，其实一也;或曰：本名鲸段，讹为蛟。”这样看来，蛟鱼所指应该是鲨鱼。因鲨鱼皮可为服饰的上等原料，所以，唐时沿海各县在上贡京师的物品中，鲛鱼皮为必备之物（《通典·食字货》）。宋寇宗爽在《本草衍义》卷十七中也认为鲛鱼是沙鱼，并对其皮的用途圣着重叙述：“鲛鱼，沙鱼，皮一等形稍异，今人取皮饰马鞍剑。”唐人释玄应在《一切经音义》中说明了唐代时“鲛”与“蛟”在某些时候可以通用，而宋人罗愿的解说则证明了鱼与蛟的关系，他在《尔雅翼》卷三十中说：“是以，二物为一物也。皮有珠，饰刀剑者是鲛鲭之鲛;满二千斤为鱼之长是蛟龙之蛟。”由此看来，水中大鱼也是蛟的原型动物之一。
洪迈《夷坚志》中所述之“阁山蛟”身长九尺，以身缠人，并吸人血，以致人身亡。而清人薛福成对蛟的描述则表明清时蛟的形象组合已经完成。蛟是首似牛，而身体兼具龙、蛇特点的动物（《庸盒笔记·述异》）。所以，我们可以断言，蛟是在以鳄鱼为原型的基石上，综合大鱼、蟒蛇、牛等动物特点后形成的一种妖物。蛟形象的出现与龙密切相关，因而人们也将它称之为蛟龙。
所以，蛟龙的存在是真的……
强大的杀气直逼莽山最深处的水潭里面。
最终，水潭里面的那个家伙坐不住了。
愤怒的咆哮着，从水潭中冲出来，张开龙嘴，朝着白起咆哮着，“人类，你别欺龙太甚！”
“蛟龙算龙吗？”白起淡淡的问道，同时他以自身杀气化形，一柄杀气长戟出现在手中，对着千年蛟龙说着，“朝天阙！”
手中长戟离手，下一秒，蛟龙倒地不起，它现在很后悔，为什么要出来，如果苟在水潭里面那么它还能活着……
“抱歉！”白起对着蛟龙的尸体说着，同时取出它的千年内丹。
“借你蛟丹一用，若有来世，再还……”
随着白起走后，有些胆大的妖兽开始瓜分蛟龙尸体。
第47章 猛犸炼体诀[2/2页]