人因无知而阅读，顾宇自知是个无知的人。
在思维加速情况下，顾宇可以做到一目十行，过目不忘；前前后后花了十天时间，这才堪堪理解了大概。再整理了十日以来的收获，他便开始实操。
只见他左手一挥，万物本源聚合，渐渐化作人体。
而后右手再度挥手，模拟出灵气。
灵气在《灵气本质》一书中，将灵气称为一种特殊的，能被生命直接吸收的，改造生命体的有益能量。与火焰雷霆不同，这种能量可以被生灵同化。前者更具破坏性，而灵气则更具有包含性，诸多奇效。
故而在这初级修行境界，顾宇所设想的是以吸收灵气为主。
这里提一句，这灵气符合足够的当量时，就是一臻。
研究了多日，他便发现一种合理的吸收方法，吐纳炼化之法。
但这又出现了一个问题，凡胎肉体直接吐纳炼化灵气会导致灵气逃逸现象，就是存不住灵气而随着时间消散于天地之间。好在顾宇一番剖析，发现生灵有沉气之地，称之丹田。
吐纳炼化的灵气沉入丹田后，却是不会随着时间消散逃逸，沉积在丹田中的灵气会被生灵同化，改变肉身状况。
不过这里是本源空间的加速实验，真正的人体不能一瞬间吸收完灵气，吐纳灵气的过程，就是同化灵气的过程，沉入丹田的灵气，严格意义上已经是修士的能量。
在他合手之后，这聚合的人体开始吸纳灵气入体，直接沉入丹田。只是如何调用这沉入丹田的灵气，顾宇又开始了新的构思。
灵气虽然沉入了丹田，但除了自发的改善肉身；如何让灵气能够被任意激发，才是最重要的部分，不然这灵气就是一股无法挪用的资产。
通过实验，他发现生命体之间各有差异，各类生灵之间丹田所能容纳的灵气总数不同；在多次随机重组后，通过比较各种身体素质的人体和动植物，得出一个较为准确的数据：实验体所能吸收的灵气最低为36臻；在此基础上，顾宇又进行了一些印证。最终，关于第一境界有了整体轮廓。
在这丹田之内，顾宇取十二之数，将灵气化作气旋状。
这般灵气化旋自有它的妙处，十二臻之数更为稳定，气旋状态的灵气更为高效，当修士调动丹田内的灵气时，会更快速的为修士提供增幅，时刻补充体力等。
而生灵之间存在差异，通俗点说就是天赋差异，有的人只能炼化36臻灵气，而有的人则可以炼化128臻之多。所以顾宇并未给该境界设置上限，只明确的设定了36臻灵气为该境界的最低限度，也是圆满之数。
修行也是要科学严谨的，再度进行了一些测试，顾宇最终规定：第一个境界，主要是以吐纳之法炼化灵气入体，沉入丹田内部化作灵气气旋；气旋状的灵气形态在调动时效率更高。
到此，这第一境界的框架也是有了；借用这吐纳炼化，化气为旋的步骤，顾宇将该境界命名为化气境。
随着炼化的灵气增多，身体素质也会越发强大；顾宇发现，吸收了一臻灵气的正常肉体也许只是强壮稍许，但完成了一道灵气旋化气境，就愈发不同；但具体情况，还需实际情况才有决断。
灵气会化作力量源泉，在灵气消耗殆尽之前，除非是受到重大伤害，化气境修士可以持续调动灵气补充体力。
而灵气耗尽后，先前已经被扫除凡气的丹田已经适应了灵气这种能量，再度容纳灵气就不会如同初次炼化那般繁琐，耗尽了补充便是。
……
进行了最后的完善，顾宇将境界录入系统，便收到了任务奖励。
“灵气36臻，功法《万军决》”。
至此，顾宇已经获得了72臻灵气，两本功法。此番境界的划定，为玄幻侧的修行塔打下了塔基。
第3章 十二灵气化一旋[2/2页]