凡俗界之人，即便上受天灾，下遭人祸，征伐戈斗从不止息，王朝兴衰，分合更迭更是轮回流转，从不长久。
但他们身上的气运，却是日复一日的兴盛，从未有衰枯之势。
反倒是看似无所不能的修者，为了争一点天地气运，耗尽心力，生死来回，却也难得天道垂爱。
这般情况下，即便比之其他修门，最为正统的人族修仙者，因渡劫时，天道降下的劫雷，而比较忌讳因果，不愿乱造杀孽，背负恶债，而使自己陨身于劫雷中。
但对于那些，本就不被天道所爱，渡劫千死难有一生的魔修，邪修，乃至部分修恶业的妖修而言——
这些在他们眼中，比之蝼蚁还不如的，下三重天域的孱弱人族，便如同稚童抱金行于乱市，他们身上受天地厚爱产生的气运，便是他们修行路上，最合适不过的养料。
所以，这些修偏门术法，早已惯于走捷径的修者，是绝不会放过如同肥美羔羊般地下三重天域的人族的。
只不过，在凡俗界之人气运渐盛，入得上六重天域的修者眼中时，十一仙神虽身居九重天，却常常化凡临世。
而有他们相护，这些起了坏心思的修者，纵使再有心想拿凡俗之人，成就自己的仙途，却也是无法做到的。
之后，又一位仙神降世，十二仙神同临于世，自是更无一人，一族，敢在十二仙神的注视下，犯下欺凌幼弱生灵的恶孽。
但再之后，便是十一位仙神相继陨落，唯留新生的最后一位仙神，独守九重天，自此封殿，闭世不出。
若源在知悉这些内情的时候，距离引得世间，凡生灵者，大恸同哀的众神陨劫，都已经过去整整四千年还多了。
而这世间除却天道，还有一位经天地蕴生而出，以庇佑世间生灵为己任的仙神之事，也已经很久都再无人提起过了。
若源之所以会知道，还是因为他在下往凡俗界炼心之前，为了能够更好的入世修行，不负佛音的教诲……
他便特意去查看了佛宗中，现存的收录有凡俗界之事的卷宗。
也是在翻看这些时，若源才从中窥得了些许，于数千年前，十二位仙神在凡俗界中，留下的片影只迹。
若源对仙神“生来爱世”的信念，认同之余又产生了更多的好奇，因此他便另外又去多寻了些，卷宗中有关仙神的记载。
也正因此，他才会知悉这些，数千年过去，风霜变换，早已无人提及的旧时之事。
而在翻看过最近的，卷宗上有关最后一位仙神的记载后，若源所知道的，便也不只是“夙邈”，这个仙神之名。
他更在意的是，若是这最后一位仙神，当真因前十一位仙神的相继陨落，而哀痛过度，以至于心灰意冷，封殿闭宫，再不问世事……
那只凭【天道】主宰世间万物命运，衡定裁决世间一切因果，这般冰冷肃正的法则，当真可以在大道无情之下，护住那些生来无辜的幼弱生灵吗？
这个念头，甫一升至心头，若源在自觉僭越的同时，于他心底，却又另有一个无比清晰的声音，在告诉他——护不住的。
只凭这样冷冰冰的法则，是护不住的。
万物固然有轮回，轮回中，冥冥亦有因果。
一饮一啄，各自有分。
可即便如此，作恶者，是先作恶，犯下杀孽，才后有裁决。
逝去的无辜生灵，是追不回的。
纵有轮回转世，庄生晓梦迷蝴蝶，何谓梦，何谓蝴蝶，何谓庄生？终究是不同的。
所以，若源在下往凡俗界时，他是抱着目之所及，遍地疮痍，饿殍满地，人间血雨飘摇的凄烈之景而去的。
可是并非如此。
凡俗界和他想象的，一点都不一样。
——本章完——
第461章 稚童抱金行于乱市；夙邈往事[2/2页]