张瑞凡听到明楼雪提出的要求，有关藏地神授艺人的消息，在张瑞凡脑中划过，皱眉想了一会儿道：“少族长，你说的神授艺人，能符合你提出的要求，我现在只知道一位，只是这一位神授艺人，是当地的喇叭，曾获得呼图克图活佛的称赞。”
明楼雪听见张瑞凡提到符合要求的人，道：“先去见见这位神授艺人。”
魔国既然是一个国家，建立的位置，必定是在能让魔国国祚绵长的地方，别人能找到的位置，她未必会找不大到，她现在真正需要的，是一位能能解读魔国的人，来做为她的引路人，其余的，她自己就能搞定。
明楼雪既然这么说，张瑞凡也就不再反驳，当即带明楼雪去见这位格外有名的喇叭。
这位喇叭被称为授德上师，在当地的名望极高，地位极其尊崇，与正统的西藏喇叭出身不同，授德上师是从内地来的旅人，后来在拉姆拉错湖生了一场大病，一觉醒来，得天传授被奉为神授艺人。
授德上师一醒来，就当着当地人的面，在拉姆拉错湖说唱起史诗诗篇，后和当地贵族结交，被当地贵族引荐去寺庙，在寺庙中剃度，拜了当地寺庙的喇叭为师，才正式成为藏地喇叭，他也是藏地最灵，最仁慈的喇叭，每月都会有三天时间，外出为信徒赐福。
明楼雪跟着张瑞凡来到寺庙，正好看见授德上师，为信徒赐福。
小喇叭端着一碗清水，递给信徒，信徒虔诚地一拜，双手捧过喝下，信徒肉眼可见地，精神状态发生改变。
之前若是神色憔悴，疲惫不堪，现在就是神采奕奕，全身上下焕发光彩活力，饮下清水，得到赐福的信徒，更是五体投地地大拜。
坐在坐垫上的授德上师，坦然地受了信徒的朝拜，明楼雪敏锐地感觉到，那碗清水中，含有少量的灵气，在灵气的洗涤下，让信徒精神面貌发生改变。
这种借助灵气洗涤人体质的做法，明楼雪没有阻拦，对方毕竟没有害人，反而用少量灵气洗涤身体，能加强普通人的体质，提高对疾病的抵抗力，对方给这种做法，披上赐福的外衣，也只是一种经营手段。
半封建社会，多的是迷信之人，无望的生活下，将精神寄托在神佛上，给人活下去的勇气，她犯不着让自己站在道德高点，因为所谓的封建迷信，就去指责别人的欺骗，打碎这个时代的唯一精神寄托。
那些看似高举大义，想要拯救迷信的人，从另一个方向上看，这何尝不是一种精神扼杀，何况在这封建迷信中，最大的头头，应该就是明楼雪她自己，还是一个移动的迷信传播机。
等信徒离开寺庙，授德上师对上明楼雪一行人，同为修行者，自然能看出与普通人不一样的地方，授德上师道：“是张道友携贵客来了，诸位还请里面坐。”
张瑞凡和授德上师认识，还是张瑞
第80章 授德上师[1/2页]