材完美结合，是木匠技艺的巅峰之作。
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活着的棕木本就难以捉摸，其生长缓慢，一年仅长一寸，性情执拗，认死理，你若善待它，定期施肥浇水，它便茁壮成长，枝叶繁茂；你若伤害它，砍伐其旁的小树，它便停止生长以示抗议，几年内都不见变化。
如今被斩首截尾、锯成两半且干透，失去了与大地的联系，想要与之沟通更是难上加难，如同与一个失忆的人交流，难以获取有效信息，只能从只言片语中拼凑过往，还原它当年的模样。
邱癫子也不敢奢望能像与活物交流那般顺畅，只希望能捕捉到一丝残留的记忆碎片，哪怕只是一个模糊的画面，一个简单的情绪，能让他了解这架梯子的过往。
人们的求知欲和好奇心，恰似一群渴望探索的蜂蝶，色彩斑斓，充满活力，人人皆有，那是推动人类进步的动力，是文明发展的基石。
而如何合理释放与收回这份好奇，却是一门需要通过修养才能不断进步的学问，如同放风筝，既要让风筝飞起来，探索高空的风景，看到常人看不到的景象，又要掌控好线，不能让其失控，被狂风卷走，最终还能稳稳收回，这便是“收放自如”的境界，是《中庸》中“执两用中”的体现。
邱癫子集中精神，排除杂念，将所有心神都投入到与梯子的沟通中，脑海中一片空明，只剩下感知与探索，达到了《庄子》中“心斋坐忘”的状态。
他将自己的思感幻化成一窝蜜蜂，成千上万只，每一只都小巧而灵活，带着金色的光泽，那是“离火”的象征，代表着光明与探索，沿着棕木的纤维脉络嘤嘤飞舞、嗡嗡作响，深入到每一个细微的毛孔中，每一个细胞里，如同考古学家用小刷子清理文物上的泥土。
在这过程中，努力收集着比花粉还要细微无数倍的信息——那些是树木生长时留下的记忆：
春天抽新芽时的喜悦，细胞分裂的声音如同爆米花般清脆； 夏天枝繁叶茂时的骄傲，叶片进行光合作用的节奏如同交响乐； 秋天叶片枯黄时的叹息，叶绿素分解的过程带着淡淡的忧伤； 冬天赤裸枝干时的忍耐，积蓄能量的过程如同修行者打坐； 是被砍伐时的痛苦：锯齿切入树干时的撕裂感，纤维断裂的声音如同琴弦绷断； 倒下时的震动与绝望，与大地分离的瞬间如同被母亲抛弃； 与大地分离时的不舍，根系断裂的疼痛如同骨肉分离；是成为梯子后的经历：
被人踩踏时的承重，感受到不同人的体重与情绪； 被雨水浸泡时的冰冷，努力抵抗着腐朽的侵蚀； 被阳光暴晒时的灼热，吸收着能量增强自身的阳气。
随着蜜蜂的探寻，周围空间开始扭曲，一道道奇异的光影如闪电般划过，红的像血，是棕树的汁液； 紫的像毒，是山崖的邪气； 黑的像墨，是冤魂的怨念，交织在一起，形成一幅诡异的画面； 邱癫子耳边传来阵阵凄厉的哭号，像是无数冤魂在倾诉，声音尖锐，刺入骨髓，让他忍不住想要捂住耳朵，却强自忍耐，他知道这是获取真相必须承受的代价，是揭开秘密的必经之路。
一番探寻后，群蜂归巢，将收集到的信息带回，如同远征的军队带着战利品凯旋，蜂腿上沾满了记忆的花粉。
可收获却并不丰厚，信息零碎而混乱，如同拼图被打乱，散落在脑海中，难以拼凑出完整的画面，大部分都是模糊的情绪与片段，如同被打碎的镜子，只能看到零星的反光，折射出当年的片段。
邱癫子将这些信息汇聚心底，如同将颜料涂抹在心灵的调色板上，经过拼凑、组合——将相似的信息归类，把痛苦的记忆放在一起，形成一条悲伤的河流；把喜悦的片段放在一处，组成一片快乐的田野； 洗刷、过滤——去除无用的干扰，剔除那些与主题无关的杂音，如同淘金者筛去泥沙； 再反复“感光”——用灵觉不断梳理，让模糊的信息逐渐清晰，如同暗房中的照片慢慢显影。
终于得到了一张影像极为模糊的“底片”，那底片上的图案暗淡不清，只能看出大致的轮廓，像是隔着一层厚厚的毛玻璃看世界，却蕴含着惊人的信息量。
这张“底片”仅有一张，且残缺不全，边缘处还有磨损的痕迹，像是被老鼠啃过，又像是经历了漫长的岁月侵蚀，布满了划痕与污渍，如同出土的文物，带着历史的沧桑。
即便邱癫子运用心眼去看，调动全身的灵觉去感知，将所有感知力都集中在这张底片上，也难以辨清其中究竟，那些轮廓时而清晰时而模糊，如同水中月、镜中花，看得见摸不着，让人抓不住重点。
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第233章 极模糊的底片[2/2页]