“我这么说也并非是要否认汤若望对华夏所做出的贡献。
他的确是给华夏引入了不少先进的科学知识。
但他归根结底还是带着传教的任务来的。
许多事情上也是有他的私心存在。
就比如说修订《时宪历》。”
康熙听到这儿不禁蹙眉问道：“先生说的是《西洋新法历书》？”
任小天微微点头道：“不错，就是这个。”
“此历法符合我大清国情，为何先生要说汤若望是存有私心？”
任小天耸耸肩：“我没说这历法不符合华夏的国情啊。
本来这历法是叫《崇祯新历》，可还没修订完明朝就灭亡了。
顺治年间被顺治皇帝亲名为《西洋新法历书》。
单从这名字上来看，就等于是与过去华夏所使用的历法彻底割裂开来。
但凡来个不知情者，还以为这历法就完全是用西方的天文学知识修出来的。
实际上这历法中大部分内容还是沿用了之前华夏所用的天文学和气象知识。
结果就这么一搞，就变成洋人的玩意了。
康熙，你应当还记得当年杨光先曾经向朝廷上疏的事情吧？”
康熙回忆了一下后立刻就想起来了。
这事当年闹的沸沸扬扬，汤若望本人都险些因此被凌迟。
“杨光先当年的原话是这么说的：宁可使中国无好历法，不可使中国有西洋人。
当然了，他这话未免是太过偏激不假。
但也证明西方传教士是想要通过此事来潜移默化的改变咱们华夏本土的文化。
事实上《时宪历》真就比明朝所用的历法更为先进吗？我看也未必就见得。
崇祯年间以徐光启为代表的西法派曾在天文学方面与华夏钦天监以及民间天文学家魏文魁进行过比试。
按照部分记载，这次比试以西法派大获全胜而告终。
然而事实真的如此吗？
据后世学者调查，西法派的天文观测失误甚多。
尤其是崇祯七年的日食，钦天监和民间学者魏文魁都精准的预测了日食发生。
唯独西法派对于日食的推算出现了巨大的失误。
像此类的事情还发生了七八次。
为了将这些事掩藏下来，《崇祯新历》被西法派握在手里隐忍十年没有刊发。
而清军入关之后施行防汉政策，像钦天监这种特殊的职位更是秉承宁予外邦不予家奴的原则。
汤若望本人更是被任命为清朝入关后的第一任钦天监监正的职务。
他也借着重新修订《崇祯新历》的机会，将不利于西方天文学的记载全部删除。
这就导致修订后的《西洋新法历书》经常会出现缺页、阅读不连贯的现象。
之所以这么做，无非是想要让西洋历法全胜中国传统历法这件事板上钉钉。
然而他千算万算都没有算到一件事。
他以为将清朝国内关于此事记载的书籍全部删除了，殊不知早有刻本流传去了他国。
后世棒子国境内发现了一本明朝时的《古今交食考》，其中就清晰记载了西法派败于钦天监和魏文魁的事实。”
刘
第1331章 历法之争[1/2页]