我俱为帝王，何必如此拘礼？34;
帝君收敛气息，细细打量嬴政，察觉其元神中蕴含着浑厚的帝王之气：34;竟能以凡间帝王之身证得仙道，果真身负非凡气运。34;
嬴政淡然一笑：34;帝君过誉了，论及威仪气度，嬴某尚且不及。34;
东岳大帝闭目轻叹：34;纵有万千气象，如今也不过虚幻泡影罢了。34;
这一声叹息，仿佛承载着亘古的沧桑。
东岳大帝早已消逝于世间，即便衣钵传人北邙帝君堪称转世，终究是截然不同的存在。
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正如太上老君与老子岂能混为一谈？
虽在多元宇宙本质相同，但在同一方天地之中，终究是两位独立的个体。
帝君存在于宇宙的万千时空维度之内，一证永证，永不湮灭。东岳陨落不过是其中一条时间线的终结，而北邙则是另一段崭新的篇章。
换言之——昨日的你与今日的你，当真相同么？
随着帝君叹息，泰山之巅云雾散尽，朝阳初升，天地翻覆间似有万道华光流转，如烟火般绚烂绽放，最终归于平静。
34;看来帝君似有要事相告。34;
34;正是。天庭地府之事暂且不提，想必你对此界历史更感兴趣。34;
嬴政颔首：34;相较于天庭，朕更想知晓地府近况。当然，此界历史也确实引人深思。34;
34;此事说来话长。34;
大帝广袖轻挥，玉阶之上凭空浮现白玉宝座与案几。
嬴政从容入座：34;无妨，我们有的是时间。34;
第五十一章 他年我若为青帝，报与桃花一处开
此方世界历史虽算不上悠久，但由于仙神妖魔混杂，天机晦暗不明。即便现如今天庭地府早已离去，遗存的历史烙印依旧清晰，以嬴政目前的道行仍难以看透全部。
好比演算难题时若掺杂太多未知因素，便很难得出准确结论。
不过据他初到此界时施展天眼观察，可以确定此界人族文明并非遵循地球进化规律，反而更贴近华夏上古传说。
女娲造人确系亲手捏土成形，人族受东方天庭教化指引，秩序井然，万物皆按天规运转。
远古时期，神灵与凡人共处，仙家与俗世杂居。
天庭对此界人道的引导如同互利共生——仙神维护人道运转，人道则以香火愿力与部分飞升者回馈天庭。
若作比拟，天庭恰似农人：先烧荒开垦，继而播种育苗，最终收获饱满的谷粒。至于未能萌芽的瘪种（凡胎）、畸形生长的旁枝（旁门修士）、丛生的杂草（妖魔之属），天庭向来任其自生自灭。
待东岳帝君崛起、地府成形，天庭更是力有不逮。这般放任态度，倒与鬼神世界相似。只是彼界妖魔稀少，正如紫媛仙子所言：34;人道放纵，五浊横行，末法将至。34;
而后天地交锋，地府崩毁，天庭远遁，反倒是妖魔气焰嚣张，人道危如累卵。
问及天地大战缘由，东岳帝君仅平静道：34;大天尊谋略深远，朕亦钦佩。34;
原是玉帝布局……细想也在情理之中。这位历经无量劫修成的至尊，其来历除三清外无人知晓。莫说法力境界，单是那亿万年沧桑阅历，世间谁堪为对手？
然东岳话语中毫无怨愤，反见真诚敬意：34;大天尊之深远谋划，堪比如来。地府之劫，必含天道至理。34;帝君似看穿他心思，正色道：34;玉皇大天尊乃昊天化身，岂同凡俗争权？实为撑天玉柱，不可妄议。34;
嬴政默然——这位陨落的帝君竟仍为宿敌开脱。正无言间，又闻东岳慨叹：34;日月草木本无别，蝼蚁走兽原相通。天道从简至繁，岂容人道独大？朕立东岳帝庭，本欲先安人道，再渡妖魔……34;言罢长叹：34;终究天命难违！34;
那双亘古清澈的眼眸依然坚如磐石：34;劫数轮回，道友可愿承接此志，昭示天地秩序？34;
34;不愿。34;嬴政断然回绝。
帝君不以为意，唯憾其不能继承帝天真旨。嬴政却心知肚明：34;远古大道谁启？混沌乾坤怎证？纵无传承，朕亦当自创新天。帝君之法虽妙，不过再造第二个东岳而已。34;
东岳帝君淡然的话语中透着修道者与帝王的傲骨，这份傲气令对面的帝君展颜一笑：34;后世修士，果然都是这般锋芒毕露！34;
34;承继先贤绝学，开创万世太平，本座在此预祝道友道途顺遂，初心永驻。34;
这位已臻地仙境界的泰山之主，目睹众生深陷苦海，心生慈悲，立誓在此创立幽冥地府。
然而历经千万载修行，千万载谋划，终究未能如愿。
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第566章 想必你对此界历史更感兴趣[2/2页]