“并非全然不行，只需换一大巫代我，然如此一来，都天神煞功效大打折扣，且有诸多隐患，未必是其对手。”
张丹青思索片刻道：“能用即用，也可视作一种手段。
无论如何，我们须从当下开始谋划此事，力求让都天神煞臻于圆满。”
后土展颜一笑：“兄长们一直致力于完善都天神煞，寻觅替代之法。
你说得对，吾族既战，岂可言退？否则有负父神威名。”
“即便战败，尚有退至幽冥界休养生息之机，不必像以往般，败则族灭。”
张丹青忽有所悟：
“都天神煞的不足究竟为何？”
后土长叹一声：“祖巫皆为父神精血所化，自然能引动盘古真身之力，而大巫非精血所成，故法则未臻圆满。”
张丹青点头道：“我有所领悟！也许能洞悉盘古大神的力量法则！”
“哦？”
后土闻言一怔，目光转向张丹青。
“十二祖巫，涵盖时空、金木水火土、风雨雷电等自然法则，这便是世界诞生所必需的根基！”
“世界的形成，始于太易、太初、太始、太素、太极五种状态。”
“太易之时，阴阳未分，虚无缥缈，无光无声，无形无名，唯有一片空旷。
此乃神之初现，但尚无气息，此阶段恰似十二祖巫中的空间领域，故帝江祖巫为首！”
张丹青从十二祖巫的法则中找到线索，并以先天五太归纳他们的特性。
后土听罢，神情专注。
太易的核心在于仅有形态，却空无一物，仅存空间。
空间独立于时间之外，无变化可言，因此空间成为世界形成的首要条件。
张丹青续说道：“太初之际，气息初现，有名称却无实质，虽有气但未具形状，此即太初。
太初为气之起始，尚未显形，此状态下，空间伴随先天一炁的变化，从而孕育出时间，从此时间才具备意义，所以，十二祖巫中的第二位是时间祖巫，而空间与时间共同构成了世界的雏形！”
后土颔首：“确实如此！”
“太始之时，形体显现，阴阳交融，生成万物，虽已有形却未定质，此谓太始。
太始为形之开端，尚未成质，此时的世界，经由时间推移，先天一炁运转，开始区分阴阳，虽具形态，但质仍未全！”
后土此时已极为震撼。
“未曾想过这些，丹青，继续讲下去！”
“好！”
“太素之境，由太始演变而来，已有形亦有质，但尚未凝聚成体，此即太素。
太素为质之初始，尚未成形，阴阳化作五行，从有形发展至有质，于是十二祖巫中，在空间与时间之后，便是五行，即有形的金木水火土！”
“太极乃万物起源之理，有空有时，有形有气，需风云雷电相佐，天地依阴阳二气化育万物。
天地、日月、雷霆、风雨，由此构成一圆满世界。
盘古大神遗下十二精魄，十二祖巫，此即为完满界域。
吾观这十二法门，必含力量之规。”
“今缺土之法，五行未全，非因大巫与祖巫精血有异，若真因精血，则断不能成都天神煞。”
张丹青将所知详述。
此要津显于其析中。
后土蹙眉道：“此缺失何补？若缺都天神煞，此战几难胜也。”
张丹青点头：“命人族以甲子布十二元辰阵，此阵仅御敌，决战之时，洪荒众圣必谋此事，局势动荡，确须补完神煞方安。”
后土叹曰：“不知那几位圣人作何打算。”
张丹青即答：“六圣中，接引准提盼东土生变，必为搅局者。
女娲娘娘或欲救族人，恐受圣人阻拦，准提或接引之一，元始顺应天道，亦不容巫妖继续称霸洪荒，故必促决战。
老子虽无为，然需气运，身为教主享人族福泽，应望两族退场，人族重创，由他重整秩序。
通天师弟欲寻生机，定会抗乱，料会被元始所阻。
如此看来，余下两圣最堪玩味，一为老子，一为接引。”
张丹青一番话令后土深感忧虑。
“这两圣足以改洪荒之势，尤其最强者，此事如何应对！”
张丹青点头道：“确实不易，妖族实力雄厚，抵御妖族已属艰难，更别提两位圣人。
若大局尚稳，他们自不会轻举妄动；一旦局势有变，他们便会出手调整，以达成自己的目的。”
后土好奇地问：“太上想把人族塑造成什么模样？”
张丹青冷哼一声：“当今世上，人人皆修仙，再无凡人存在。
一旦人族崛起至洪荒霸主的地位，人教便岌岌可危。
毕竟这样的庞大家族，不能容许圣人持续汲取气运。
我欲借助妖族之力，灭尽人族，仅留些许火种。
待巫妖两族退出洪荒之后，存活下来的人族便可重新塑造。
例如，我可以安排三皇五帝教导人族，最终使人类以普通百姓为主，世代为我人教提供气运，永世不叛，如此人教便无忧矣。”
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后土思索后问道：“太上真的会这样做吗？”
张丹青笑道：“验证方法很简单。
战事开启时，若太上亲自出面制止，便不会如此行事；若他默许妖族的行为，那定会按此计划执行，这也是人族的一个契机。
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第275章 人教便已失民心[1/2页]