。这个四岳到底是山峰，还是氏族，禹王会这么直白地指定某个氏族吗？34;
大殿内的气氛顿时变得微妙起来。
34;你们的意思是，34;族长吕括沉声道，34;这些都是伪造的？34;
34;不。34;吕仲摇头，34;老夫的意思是，这些拓本应该是真的，禹工遗迹也是真的。但其中某些关键的词句，很可能被人...巧妙地解读了。34;
34;解读？34;
吕仲叹了口气：34;打个比方，就像《诗经》中的39;关关雎鸠39;，本意可能只是描写水鸟和鸣。但后人非要解释成君子求淑女的象征。文字没变，但意思完全不同了。34;
大长老吕胜皱眉道：34;那李明衍就是在故意曲解？34;
34;也不能说是曲解。34;吕仲苦笑，34;他很聪明，选择了一种最有利于我们的解释方式。真真假假，虚虚实实，让人无法完全否定。34;
吕陵有些着急：34;可是，难道我们姓吕不是事实吗？我们保留中原文化不是事实吗？我们精通水利不是事实吗？34;
34;这些确实是事实。34;吕仲点头，34;但从这些事实推导出39;我们是大禹亲自选定的文明传播者39;，中间的跳跃太大了。34;
殿内陷入了沉默。
片刻后，一个苍老的声音响起：34;老朽倒觉得，真假并不重要。34;
说话的是年近八旬的宿老吕琦，他是上一任族长的叔父，在族中地位超然。
34;琦叔公，你的意思是？34;吕括恭敬地问。
吕琦拄着拐杖站起身：34;老朽活了这么大岁数，看过太多事。什么是真？什么是假？34;
他环视众人：34;重要的是它对我们有没有好处。34;
34;可是...34;吕季还想说什么。
34;听老朽说完。34;吕琦摆摆手，34;这些年，我们南越过的是什么日子？在其他越族眼中，我们永远是外人。无论如何努力融入，都改变不了被排斥的命运。34;
他的声音变得激动：34;每次五族会盟，其他族长看我们的眼神，你们没感受到吗？那种若有若无的轻视，那种 傲慢！34;
殿内许多人都低下了头。
34;现在，34;吕琦重重地用拐杖敲击地面，34;有人给了我们一个翻身的机会。一个让我们从39;低人一等的外来者39;变成39;文明传播者39;的机会。你们居然还在纠结真假？34;
族长吕括若有所思：34;琦叔公说得有理。但如果接受这个说法，就意味着要完全倒向李明衍。34;
34;那又如何？34;吕琦反问，34;李明衍现在是什么势力？万余流民，闽越暗助，山越公开追随。假以时日，必成大器。跟着这样的人，总比继续被骆越压制要强吧？34;
大长老吕胜提出担忧：34;可是，如果我们公开宣称是大禹后人，其他越族会怎么看？骆越肯定不会善罢甘休。34;
34;让他们去说！34;吕琦声音高亢，34;难道我们不宣称，他们就会善待我们吗？与其继续忍气吞声，不如轰轰烈烈地搏一把！34;
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第290章 寻根定南越（下）[2/2页]