号将诸帝遗骸分别收藏起来，埋在宝山之阴天章寺前，种上了冬青树，以作为标志。
第二天凌晨，唐珏出百金，酬谢众人。七日之后，杨琏真伽看见宋理宗赵昀的头骨比较大，就想着用宋理宗赵昀的头骨做饮酒的酒器。于是把宋理宗的头骨取了下来，将其制作成饮器。
杨琏真迦在权力的旋涡之中积累了极大的财富和影响力，然而内心的虚荣和焦虑让他追求更多。
杨琏真伽不仅渴望世俗的财富，还追求历史的认可和宗教的崇敬。于是，一个大胆的构想在他心中生起：在飞来峰上塑造一尊以自己样子为模型的佛像，让自己与历史上的伟人相媲美。
于是 杨琏真迦在与他的信徒们讨论这个问题。
“但大师，那里的每一尊佛像都象征着高尚的品德。” 信徒疑惑地回应。
杨琏真迦闻言，不屑地笑了笑说：“历史是由胜利者书写的，当我在那里树立起我的雕像，我就是那个胜利者。”
这个决定引起了一些佛教徒的反感和抗议，然而，在他的权势的镇压之下，这些反对声音都被残酷地碾压磨灭了。
后来，杨琏真迦的佛像在飞来峰上雕刻而成，与其他佛像肩并而坐。
杨琏真伽所刻的自己相貌的罗汉佛祖，皆貌己像，那些雕像各个骑狮骑象，而佛像旁边的侍女雕像却皆裸体献花，不一而足。
杨琏真伽当日住在德藏寺，专挖古代陵墓，又喜欢与坟墓中没有腐烂的保存好的女尸淫媾。
杨琏真伽身为佛教僧人，却不守戒律，为非作歹，挖坟盗墓，盗取陪葬宝物，霸占他人古董，奸淫女尸，毁人尸体，自以为是雕刻自己形象做为佛像企图受人崇拜，简直可笑至极，可恶至极。
最后杨琏真伽这个恶贼被元世祖皇帝忽必烈下令查封，把他所有的身家财物全部拿来充公。
但是元世祖忽必烈并没有杀死杨琏真伽这个妖僧，因为杨琏真伽当时已经中了尸毒，没过多久就十指溃烂，心脏受损而死。真可谓：
祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。
谓?世间人：
天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。
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第171章 番僧挖宋陵盗宝[2/2页]