魂厉鬼杀人乃邪恶的禁术，有违天道，按律当下油锅地狱受刑百年，然事出有因，若论私情，他杀的都是恶人，我认为他是一条好汉”。
卞城王抚须沉吟：“按照阴律，施展邪术杀生害命，当入刀山地狱千刀万剐，两万条人命，即便杀的是恶人，手段也太过毒辣！有伤天和”。
急性子的判官钟馗拍案而起，虬髯怒张：34;他杀的是入侵外敌，保的是华夏百姓，此乃卫国护民之举。34;对付豺狼虎豹，难道还要讲究仁义道德？我钟馗斩妖除魔千年，最恨这等伪善之论！34;
平等王则发出良心的拷问：“若他不行此法，阳世还有谁能抵挡虎狼之师？指望腐朽的朝廷吗？猿霸天及麾下士兵，烧杀抢掠，无恶不作，放他们过河，又有多少无辜百姓遭殃？两万恶兵换更多的无辜百姓，实乃“霹雳手段，菩萨心肠”。
转轮王道：依我看，功是功，过是过。他救了百姓是功，使用禁术杀人是过。依我看，功过相抵，让他转世投胎便是，可是魂魄不全，转世投胎也是个痴呆的傻子。34;
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就在众阎王、判官争论不休时，殿外突然阴风大作。一道金光破开幽冥，竟是地藏王菩萨驾临，众神慌忙起身相迎。
地藏王菩萨手持宝珠，慈悲道：“吾观此子魂魄虽残，却有一缕善良天性未泯。不如让吾带往阴山，以佛法化解其戾气，再作定夺”。
秦广王合十道：“菩萨慈悲。只是其魂魄已残，恐怕……”
地藏王菩萨微笑颔首：“善哉，既如此，吾以慈悲愿力帮他重聚魂魄，用金锡点化其灵识，试试令其恢复常人状态。”
菩萨手中金锡轻点，手结莲花印，口诵真言：南无佛，南无法，南无僧……嗡哈哈哈，温桑摩帝，司哇哈。三魂七魄归位，高九残破的魂魄从四面八方汇合，开始凝聚，灵台渐渐清明，朦胧中，他看见师父师兄们站在云端对他微笑。
地藏菩萨面露喜色：上天有好生之德，天道不负真义士，他恢复得比预期要好。
崔判官忽然高声道：“定数有变！高九本为修道之士，有百岁阳寿，施展禁术横死，无意之中救度了更多百姓，功德无量，按律可封鬼仙，冥界还差一个接引使者，如今六道轮回秩序混乱，正是用人之际，正好补缺。而且中元节将至，他与地藏菩萨有缘，可兼职菩萨护法，协助地藏菩萨度化恶鬼，众神齐声称善。
秦广王正色道：“高九，你可愿领此职？”
高九魂魄已然清明，伏地拜道：“弟子愿受其封，也愿意追随菩萨，渡人渡己渡众生。”
地藏王菩萨将锡杖上的一棵宝珠化作一盏明灯，交予高九：“此乃慈悲灯，可照破幽冥痴暗，接引亡魂。你当放下仇恨，手举光明照耀鬼道众生。”
从此，幽冥界多了一位接引使者，每逢中元鬼节，人们经常能看到夜空中有一盏明灯引渡亡魂，传说那便是高九法师，仍在履行他未尽的度世之愿，高九法师还是道教闾山派的祖师之一，后世称为高真人。
此处略作介绍，闾山派是一个胸怀天下的道派，其道法素以强硬、威猛着称，强调“除恶务尽，以暴制暴”，据说闾山派祖师极其护犊子，惹毛了不计代价，也要铲除敌手，拥有多种狠辣的手段驱邪制敌，法术杀伤力在道教流派中尤为突出。
闾山在哪里？世间没有几人知道，有人说：“闾山在人们的心中，凡人看不见，唯独精通闾山正法，道行高深的道士和有道缘的心善之人才能看到”。
诗曰：“闾山原在江中心，要开之前三年春；三千年满开一度，有人得见闽江清；自古有缘相会遇，闾山开时救万民；天威法坛传角韵，祗迎圣驾降来临”。
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第169章 地府争议[2/2页]