曲径通幽，“自”字圆润若明月悬空，“然”字收尾像落花轻舞。她落笔时，绿云笺上的字迹忽然渗出青光，在空中组成片竹林，竹叶沙沙作响，竟吟出了《道德经》的章句。
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“陛下的字有雷霆之力，仙子的字有草木之灵。”太白金星左右看看，笑得像个偷糖的孩子，“这局，也该算平局吧？”
玉帝却摇头：“不然。书法见心性，朕的字太刚，少了份圆融；仙子的字虽柔，却藏着筋骨。这局，朕输半分。”
玉瑶连忙起身：“陛下谬赞，臣女只是侥幸。”
就在这时，天边忽然飘来片彩云，云上站着位须发皆白的老神仙，手里捧着卷画轴，正是刚从凡间赶回的画圣吴道子。他刚落地便笑道：“陛下与仙子雅集，怎少得了老道？方才在云端看了二位的书画，倒想起个主意——不如合画一幅如何？”
玉帝眼中一亮：“好提议！就画《三界同春图》，如何？”
玉瑶欣然应允。于是两张玉案并在一起，玉帝执重墨，玉瑶执淡彩，竟真的同画一幅画。玉帝画的是北境的雪山雄鹰，笔力遒劲，鹰爪如铁钩，仿佛下一秒就要破空而去；玉瑶画的是南疆的雨林孔雀，色彩斑斓，尾羽如锦缎，每根羽毛上都点着细碎的金光。
中间的中原大地，玉帝以浓墨画了黄河奔腾，玉瑶以青绿画了江南稻田；天上的云海，玉帝以淡墨勾了龙纹，玉瑶以粉白点了仙鹤。最妙的是画中央的凌霄殿，玉帝画的殿宇巍峨，玉瑶在殿角画了株紫藤，藤蔓缠绕着梁柱，花开得泼泼洒洒，把帝王的威严与仙子的清雅融成了一团和气。
画成时，吴道子捧着画轴叹道：“陛下的笔能立骨，仙子的笔能生肌，骨与肌相合，才是完整的天地啊！”
众仙这才明白，这场雅韵争锋哪有什么赢家。玉帝的书画带着三界之主的格局，笔笔都想着山河稳固；玉瑶的书画藏着天地生灵的灵气，点点都念着万物和谐。刚与柔，威与雅，本就该像这幅《三界同春图》一样，相辅相成。
玉帝望着合画，忽然对玉瑶笑道：“朕说过，不比胜负，只论雅趣。如今看来，这雅趣里藏着的道理，比胜负珍贵多了。”他指着画中的紫藤，“你看这藤缠柱，柱承藤，缺一不可，正如治理三界，既要威严如柱，也要灵动如藤。”
玉瑶望着画中的黄河与稻田，轻声道：“陛下所言极是。正如这河水滋养稻田，威严也需以仁厚为基，方能让三界如春。”
吴道子在一旁拍手：“好！这才是雅艺的真谛——不是争个高下，而是从笔墨里悟出相处之道。”
后来，《三界同春图》被挂在了凌霄殿的东侧，与西侧的《山河社稷图》遥遥相对。有仙童说，深夜看画时，能看见玉帝画的雄鹰与玉瑶画的孔雀在画中同游，黄河的浪涛里浮着江南的稻花，紫藤的花瓣落在龙纹云海中，美得像首无声的诗。
而那场雅韵争锋的结局，天庭的仙官们各有说法：武将们说玉帝的书画有雷霆万钧之力，该是赢家；文臣们说玉瑶的书画有春风化雨之妙，才是胜者；只有太上老君摸着胡子，对侍童说：“真正的赢家，是三界。你看自那以后，玉帝批奏折时，案头总摆着盏青溪石砚；玉瑶弹筝时，弦上常落着几粒松烟墨，这刚柔相济的道理，不正在他们笔下、指尖流转吗？”
这话不假。不久后，凡间闹旱灾，玉帝本想降旨行云布雨，忽然想起玉瑶画中那缕“静”字炊烟，便先派仙官下凡查看，发现是百姓误砍了水源林，于是一边降雨，一边教百姓植树，既解了燃眉之急，又除了长远之患。玉瑶听说后，特意谱了首《甘霖曲》，弹得时候，音符化作雨丝，落在凡间的田埂上，竟让新栽的树苗一夜长高一尺。
有次瑶池宴上，玉帝酒酣，忽然提笔在玉瑶的绿云笺上写了个“和”字，笔力不再刚猛，多了几分圆润；玉瑶也取过玉帝的水纹笺，画了只立于山巅的雄鹰，羽翼间添了几抹孔雀蓝，少了些凌厉，多了些灵秀。
众仙看着这字这画，忽然明白——所谓雅韵争锋，从来不是为了分出谁胜谁负。就像玉帝的墨里终究融进了瑶池的莲香，玉瑶的笔端终究染上了紫微星的光，当威严懂得了灵动，清雅学会了担当，三界的笔墨，才能画出最和谐的春天。
而那幅《三界同春图》，至今仍挂在凌霄殿上。每当有新仙入职，玉帝总会指着画说：“你看这画，没有谁压过谁，只有谁成就谁。治理三界如此，为人处世亦如此。”
玉瑶偶尔路过凌霄殿，看见那画，也会想起凝露轩的那场雅集。她指尖拂过鬓边的碧玉簪，簪头的珍珠流苏轻颤，像极了画中紫藤落下的花瓣——不争，却自有芬芳。
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第664章 雅韵争锋终无冕[2/2页]