筝台缓缓盘旋。她最后一次抬手，五指如拈花般轻轻落在弦上，所有弦音瞬间收歇，只余一缕极细的余音，如游丝般飘向天际。随着余音消散，那些彩蝶忽然同时振翅，化作点点星光，落回筝身的珠贝上，让星象图案重新归于沉寂，而那层白雾也如退潮般散去，露出玉瑶略带潮红的脸颊。
她抬手拭了拭额角的薄汗，指尖刚离开琴弦，便见一只未及消散的蓝蝶停在她的碧玉簪上，翅膀轻轻扇动，与簪头的珍珠流苏相碰，发出细碎的声响。玉瑶微微一笑，对着蓝蝶吹了口气，蝶翅轻颤，化作一道蓝光，融入她的指尖。
“好一曲《云游曲》！”西王母的声音从云端传来，带着笑意，“三百年前，你弹此曲，意在抒发天地之阔；如今再弹，却多了份万物共生的慈悲，可见这三百年在人间历练，果然没白费。”
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玉瑶起身行礼，水绿纱裙随动作扬起，如一朵盛开的碧荷：“娘娘谬赞。凡间有云，‘乐由心生，臣女这三百年看遍人间悲欢，方知音符不仅能摹写天地，更能映照人心。”
原来，三百年前，玉瑶因一曲《广陵散》弹得过于刚猛，震碎了东海龙宫的珊瑚屏风，被西王母罚去人间历练，不许动用仙法，只以凡身弹筝为生。在江南水乡，她见渔翁晚归时的炊烟与暮色相融，便学会了让音符带着烟火气；在塞北大漠，她听驼铃与风沙共舞，便懂得了让弦声带着苍凉感。如今重回仙界，她的指法里既有仙家的灵动，又添了人间的厚重，才让这《云游曲》有了化蝶绕梁的奇景。
众仙散去后，太上老君留下与玉瑶论乐。他指着仙筝笑道：“你可知，方才化出的蝴蝶中，有三只并非凡蝶，而是上古‘音灵所化？它们认主，往后你弹奏时，它们自会常伴左右。”
玉瑶俯身细看，果然见筝弦的缝隙里藏着三只极小的蝴蝶，翅膀透明如蝉翼，正随着残留的弦音轻轻颤动。她指尖轻轻一点，三只蝴蝶便飞起来，落在她的指尖，翅膀上渐渐浮现出“宫、商、角”三个古字。
“音由心生，境由音造。”太上老君捋须道，“你三百年前的琴技，胜在技法精妙，却少了份‘留白；如今指尖有了分寸，知道何时该疾，何时该缓，方能让音符有了灵性，化作蝴蝶飞走。”
玉瑶望着指尖的音灵蝶，忽然明白——所谓“玉瑶式”的琴技，从不是刻意追求化蝶生雾的奇景，而是当指尖的技法与心中的意境相融，音符自然会拥有生命。就像此刻，她未动琴弦，指尖的音灵蝶却扇动翅膀，发出了比刚才更清透的鸣响，引得台边的水洼又泛起涟漪，涟漪中，竟映出了人间江南的小桥流水。
此后，琅嬛台成了天庭最热闹的地方。每日清晨，玉瑶都会在此弹奏，她的指法愈发炉火纯青：弹《秋风辞》时，弦上会结出薄薄的白霜，霜花落地化作秋菊；弹《春江花月夜》时，筝身会漫起江水般的清波，清波里游着半透明的锦鲤；而最让人惊叹的，仍是那曲《云游曲》，每当弹至高潮，彩蝶便从弦上纷飞而出，与天上的流云、地上的花草共舞，让三界都知晓，瑶池有位古筝仙子，指尖能生万物，音符可化生灵。
有次，东海龙王特意来求一曲，说三百年前被震碎的珊瑚屏风始终未能复原。玉瑶为他弹了一曲《沧海笑》，指尖的音灵蝶带着音符飞入东海，三日之后，龙王派人来谢，说海底长出了一片新的珊瑚林，每株珊瑚上都开着会唱歌的小花，花的形状，竟与玉瑶弹筝时的指尖一模一样。
玉瑶站在琅嬛台上，望着远处的云海，忽然想起人间的一位老琴师曾对她说：“弹琴如做人，太刚则易折，太柔则无力，刚柔相济，方能弹出真意。”她低头抚过“流霜”仙筝的弦，指尖的音灵蝶轻轻振翅，带起一阵清越的弦鸣，这一次，没有化蝶，没有生雾，却让听到的神仙都想起了自己心中最柔软的角落——或许，这才是“玉瑶式”琴技的真谛：不是让音符变成万物，而是让万物都听懂音符里的心意。
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第661章 瑶台筝音化蝶飞！[2/2页]