; 第二，此时我仍然胆战心惊、余悸未消。
因为我没有失去理智，一直用余光盯着大嘴叉子。
我非常清晰地看到，大嘴叉子“王八蛋”笑了。他咧开大嘴叉子，笑得很开心。那笑声也是“嘎嘎”地响，连绵不断，笑得他那一对三角眼都眯成了一道席篾缝……
人啊，一个多么复杂、多么可怕、多么难以琢磨的东西！
……
一年多以后，我们那个著名“副统帅”仓皇出逃，摔死在叫温都尔汗的沙漠上。副统帅的突然暴死，惹得另外一个人非常生气，他老人家突发奇想，就把副统帅和两千多年前的孔老二放在了一起，一块供广大人民群众来蹂躏和批斗。
这时候，我有幸接触到了《三字经》。
开篇说：人之初，性本善，性相近，习相远。
我记得，小张老师还给我们解释了这句话意思。
她说，人生下来时候都是一样的，本性也都是善良美好。
如果这句话她讲到这里就住口，那么我听得明明白白。但哪知道，她还没讲完，反过来又冒出一句，说，这句话不正确，脱离了辩证唯物主义，是唯心主义先天经验论。
这一下坏菜了，把我很笨的脑袋弄得更糊涂了。我既弄不清什么叫辩证唯物主义，也搞不清楚什么叫唯心主义先天经验论？所以，我实在也没办法弄明白，到底是死了两千年的孔老二说得对？还是两千年后的今天、依然还活着的小张老师说得更深刻？
我一向较真。大惑不解的我，本想向小张老师问一个明明白白。但是，我还没来得及举手提问，小张老师也就没来得及解答这个问题，因为这个时候下课的铃声响了。
岁月从流，匆匆流过去二十多年。
有一天，我饭后内急，如厕大解。便毕，当我揉搓半张报纸正准备揩腚眼儿，忽然被上面一行醒目黑字所吸引。我当即摊开报纸，重新抹平，捧在面前，认真读了一遍。或许我过于认真，也许因我过于反复回味，再次擦儿时，又将那句话给忘记了。于是我麻溜儿将报纸再拿回眼前，重新抹平，透过几粒黄豆般大小的粑粑，认认真真又读一遍。
其实字数并不多，算上标点、符号，一共二十三个字。
——人的地位介于神与兽之间，时而近乎神，时而近乎兽。
嗟乎！差一点我就振臂高喊起来。一瞬间，我有了一种腾空飞跃之感。然而，由于我飞跃过快、过高，直到提起了裤子才突然想起来，自己竟然忘记擦屁股啦！
时间无情，再等到我即将老去的那一天。
那属于一段特殊的时光，我每天都极其空闲，除了吃饭、拉屎、撒尿、睡觉，剩下大把时间都干呆着。如果我愿意，可以天天躺在床上，瞪大两眼珠子盯着头上的棚顶。虽然手脚可以闲下来，但是，不听话的脑瓜子却没有办法停顿下来，依然喜欢胡思乱想。
一日，我绞尽脑汁瞎想之际，忽然灵光一现，论证出一句属于我的“格言”。
——人永远走在神与兽的边缘。有的人靠近兽，有的人想装神。靠近兽的人，既能成为兽，也能装成神。想装神的人，肯定能成为兽，却永远成不了神。
六背叛〔2〕[2/2页]