高金荣双手合十、眼目低垂，不经意间就流露出敦煌舞的神韵，坚持亲力亲为给学生做示范的她25日告诉记者，从壁画里“走出”的敦煌舞已成流派，如今，让敦煌舞在台湾，韩国，法国等扎稳根儿是她的心愿。
高金荣是大陆敦煌舞教学体系的创建者，7次台湾行，她把敦煌舞的“种子”洒在了宝岛。1993年的那场名为的学术演讲会上，高金荣启蒙了台湾学界对敦煌舞的向往，自此两岸敦煌舞艺术交流不断。22ff
“博采众长，多元多姿。”高金荣这样定义敦煌舞，她说，敦煌壁画奠定了这门艺术的深厚底蕴，掺杂着西域、中原、民族、佛教精髓的舞蹈艺术体现出中西文化融汇贯通之美。
谈起打造敦煌舞流派的初衷，高金荣说自己受甘肃著名舞剧启发，意识到敦煌舞必须拥有自己的教学体系，才能把这门艺术严谨的传承下去。
上个世纪八十年代，高金荣开始隔三差五的到莫高窟脚下“小住”，有时几天，有时长达两个月。她如痴如醉的用肢体反复临摹壁画上的细节，在多位敦煌学者的帮助下，她终于将舞蹈的律动融入到画面的精致中，“复活”了敦煌壁画。
如今，敦煌舞发展日渐成熟，随着两岸交流的日益密切，“妙音反弹”、“大飞天”，“千手观音”这些优美的舞蹈名称渐为人知。在台湾民间，更有“热爱者”运用敦煌舞的理论，提取出“禅味佛学”元素自成一派，称之为“禅舞”。
2013年年底，高金荣随中国舞协到台湾讲学，
舞从敦煌舞来[1/2页]