原，背靠盆地西北，宋元明三朝，归属嘉绒藏区十八土司之一的六番招讨司所治。六番招讨司一正一副，正的叫高土司，副的叫杨土司。朝廷给两人发委任状的时候，哪曾想到留下后遗症——都把这当了门户，谁都想独占，谁都无法独占，于是斗得你死我活。其他州县怕惹事，更不敢伸手。此山长期处于拉锯战，政权管辖，便放了空档。几不管的地界，人气还旺，四面八方三教九流都有，名也渐盛了。高土司，信佛教，他一管事，修庙布施，请云游的喇嘛来住持。杨土司想长生不老，求太上老君，学道。杨土司把高土司打跑了，就请道士上山炼丹。这方唱罢，那方登场。折腾来折腾去，几个意思？龙隐三十年姓高，三十年姓杨，就像摆大戏。百姓也糊涂，究竟是去寺庙，还是去道观？闹不明白，干脆都烧吧。于是，一山的香火，乌烟瘴气。万历年时，两土司为争香火群殴，死了好几百口，南京的皇帝发火，把山给封了。龙隐也就成了妖山。寺庙和道观早颓败。剩下些无名菩萨没头真人，淹没于一山的蛮荒里。
土司走了，妖气不散。龙隐山一年四季，烟云袅绕。人说，那是女妖出没。
龙隐山出女妖，没人见过。龙隐镇出美女，远近闻名。
茗山县搞旅游，在路边打了一个广告：“龙隐仙山，土司美人。”就树在龙隐溪桥头，老远都能瞧见。
这一节很短，算个背景材料，也算个影子。所以，提前发上来。
(本章完)
第12章 红粉青花之“土豆天猪”和“土司美人”（10）[2/2页]