就是贪财慕势之徒，真正如舟师道长这般一尘未染的得道真人，当真是世所罕有。
舟师道：道士也是人，也要吃穿行住，只是欲望比常人更少而已。
赵德才道：嗯，这也是恩师常和我说的，得道即是放下，修炼即是放下一切，年轻不懂放下，懂时已年近古稀，哎。
舟师道：得道便是得到，即已得到，又何谈放下？其实道本身并无尺度标准，或者每个人心中都有一个道的尺度标准。君王之道在于平衡，能够将权臣贵胄为我所用，安了天下，乐了百姓，则君王得道。权臣之道在于社稷，能够上不媚君王，中不结私党，下不欺黎民，始终将兴国富民为己任，先忧而后乐，则权臣得道。黎民之道在于修身，明辨是非，甄别黑白，谨慎抉择，稳重行事，穷则独善其身，达则兼济天下，则黎民得道。道很小，小到一句道法自然便说清了，但道又很大，大到数千年来，并没有人能真正说清楚。
赵德才点头道：道长针对不同身份地位的人分别解说不同的道，表面上虽有区别，实则包涵了道的阴阳、动静、无有之意，进而明确了我无为而道无所不为之深意，真是深入浅出，令在下耳目一新，清晰明了，钦佩万分啊。
舟师又叹道：哎，其实修道之人不计其数，可得道之人又有几个呢？
赵德才道：道长必能得道。
舟师道：你说我得道，那我且问你，我之道是何得道？
赵德才想了想道：修为高深，心若明镜，一尘不染，不落俗世。
舟师摇头道：并非如此。修为高深与否非你我裁决，心若明镜与否非你我望见。我迎你入观，收你财帛，更谈不上一尘不染，不落俗世。如我这般身离俗世，独处高山，才能静心修炼，比起那些虽六根接触六尘境界，眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味，却没有分别、没有执着、没有起心、没有动念的人可差得太远了，那些人未也必得道，更何况我呢？
赵德才又道：我看道长眉宇间有紫气金光，行走时若仙风道骨，想必虽不下百岁高龄，但仍身心康健，精神抖擞，是否道长得道之证？
舟师问道：说起年岁，你可知蜀中有一道一僧的传说？
赵德才抱拳道：愿闻其详。
舟师道：昔篯铿生于蜀地，先秦道家先驱之一，虚八百余岁，按夏朝小花甲计岁法，六十日为一岁，合今时一岁为三百六十五日，也有足足一百三十余岁了，能调鼎进雉羹于尧，尧封之彭城，故称彭祖，只因善养生，就能说彭祖得道吗？一千余岁的宝掌和尚在天竺游历五百年，后从云南入四川，经五台山至普陀山，分别礼拜普贤，文殊，观音等三位菩萨，九百岁时遇到达摩祖师，方才开悟，宝掌和尚千余岁也未必算得上得道，更何况贫道呢？
赵德才叹道：看道长无所不通，定是遍阅天下名典要籍，又有博闻强记之力，因此满腹经纶，胸藏乾坤，著书立说，开宗立派。这海天观便是道长得道之证。
舟师摇头道：论读书，贫道比不过西汉时凿壁偷光的匡衡；论记性，贫道比不过三国时建安七子的王粲；论才学，贫道比不过西晋时坦腹晒书的郝隆；论成就，贫道比不过宋朝时算理炼化的沈括。此诸多名人名士也未能得道，又何况贫道呢？
赵德才想了想，又道：我看道长定是
藏了炼丹修仙的妙法，说不定哪个庚申之日，迷惑了三尸虫，便得道飞升了。
舟师哈哈大笑，反问道：张君房的谣言，你也相信？
赵德才问道：张君房之事难不成是谣言？
舟师笑而不语，抬腿坐到奔跑的马车上。
赵来贵向旁边挪了挪，问道：道长，张君房是谁？
舟师道：卖弄雕虫小技之人。
赵德才借机道：道长定比他道法高深。
舟师指着前方道：看，五彩祥云。
赵德才和赵来贵同望去，见前方数十丈外烟气升腾，缭绕弥漫，东西绵延，无边无际。
赵怀真探出头来，问道：在哪儿，在哪儿？
马车向着祥云奔行，越来越近，仿佛已是触手可及。
只见那稠密的红云似点了朱砂的雾气，滚滚升沉，云中好像圣殿神堂，宗坛王庙，一排排，一栋栋，万万千千，庄严肃穆，无数仙家魁星捧笏执策，进献祥瑞。
再看那浓厚的黄云似涂了鎏金的雾气，摇摇起伏，云中好像亭台楼阁，轩榭廊舫，一列列，一座座，万万千千，富丽堂皇，无数豪客贵族端玉携石，朝拜如意。
再看那朦胧的蓝云似錾了佛郎的雾气，滔滔飘摇，云中好像海洋江河，湖泊溪流，一片片，一条条，万万千千，碧波荡漾，无数龙鱼虾蟹含珍衔珠，翻跳禹门。
再看那隐约的青云似嵌了琉璃的雾气，凛凛巍峨，云中好像高山平川，丘陵深壑，一重重，一处处，万万千千，岿然崇峻，无数飞禽走兽叼宝噙精，环绕嘉谷。
也不知过了多久，马车穿过四色祥云，头顶是一片白色雾气。
赵德才等人看的目瞪口呆，不由得窒息难言，只道：妙哉，妙哉，美极了，妙极了，人间怎会有如此仙境一般美景。
赵来贵叹道：这是海市蜃楼吧。
舟师笑道：祥云本是百年难见，云中有景有物，如幻如真的，更是万里挑一，这四色齐聚，又分别有不同景色的祥云，更是凤毛麟角，几百万年也难出现一次，赵老爷实在是有福之人啊。
马车一路迎风而行，众人如沐春风，心旷神怡。
舟师道：出了白云，即是众位归途，我只能送到此处了。
赵来贵问道：道长，张君房是谁，你还没说呢。
舟师笑道：我劝你莫入歧途。
赵德才斜眼看了看赵来贵，赵来贵缩在一旁。舟师下了马车，赵德才让马车停下。
舟师道：一路向北，几日便可到灵州。
赵德才抱拳拱手道：多谢道长，望有生之年，在下还能回来向您讨教。
舟师笑道：道，其实并没有尺度标准，放下是道，拿起是道，经历是道，避世也是道。得道就是心灵澄澈，毫无执念，可是为了得道也是心中的执念，坚持自己的执念，也是一种得道。得道的人，立着是一棵树，倒下是一条路。平庸的人，活着是一把泥，死了是一抔土。
赵德才琢磨半晌，点点头道：多谢道长点拨，咱们后会有期。
舟师挥挥手，消失在白色祥云中。
赵德才等人上了马车，五驾马车前后向北而行。
赵来贵问道：老爷，张君房是谁？
赵德才道：道长说了，那是歧途，是雕虫小技。
赵来贵笑道：我们这些小百姓，哪会什么炼丹修仙，甲午丙丁啊，就是说来听听，长长见识而已。
赵德才道：也是，一般人的确不会这些阴阳方术，就算知道，也无妨。
赵来贵边赶车，边道：老爷快说。
赵德才道：张君房是宋朝的进士，在钱塘做县令。当时宋真宗崇尚道教，尽以秘阁所藏道教经书交付杭州，令戚纶等人校正，
戚纶推荐张君房主事，于是他便接触了极多的道家秘藏法典。所以在道教文化上，他的造诣可以说是极其深厚了，其中三尸虫对他影响最大。
赵怀真道：虫子有什么好看。
赵来贵正听着呢，笑道：少爷，少爷，让来贵听听。
赵怀真一巴掌打在赵来贵脑袋上，道：好好赶车。
赵来贵道：好嘞。
赵德才继续道：这三尸虫分别是上尸彭踞，中尸彭踬，下尸彭蹻。上尸居人头，令人多欲，懒惰；中尸居人腹，令人好食，恚怒；下尸居人足，令人好色，喜杀。若人修道登峰造极，恬淡无欲，神静性明，积聚众善，再斩杀三尸虫，便可飞升成仙，与日月同岁。
赵来贵听得津津有味，问道：怎么斩杀？
赵怀真一巴掌打在赵来贵后脑，道：不能杀。
赵来贵道：是是是，不能杀，不能杀。
赵德才又道：张君房认为这三尸虫是寄居人体的监察神，每到庚申日那天，三尸就会趁宿主熟睡时暂离人体，进入冥界，将宿主所作的事情一一禀报，而冥界则根据这些记录对宿主的安危做出裁定。于是，张君房开始尝试每当庚申日到来，就终日打坐诵经，绝不入睡，这样一来，寄生在他体内的三尸就无法离去，更无法回报冥界，而自己的作为也不会被记录在案，这最终将导致自己的名字从司命神的死籍上消去。与此同时，为了避免自己的怪异举动引起体内三尸的怀疑，他按照秘典的指导，依靠服食以鸣条茯苓为主的药物，来迷惑三尸虫。三十年里，张君房从未在庚申日内睡去，终于有一天，他突然在自己的弟子面前白日飞升，消失了踪影。
赵来贵听的呆若木鸡，忙问道：后来呢，后来呢？
赵德才道：后来，在一个夜晚，张君房的一位弟子突然在梦境里见到了自己的师父，张君房告诉他，由于在迷惑三尸方面取得了非常好的效果，自己还被派驻到他体内，充当那个名叫彭蹻的丑陋监督者。
赵来贵呵呵傻笑，不知该说什么。
赵怀真又一巴掌打在赵来贵脑袋上，道：赶车。
赵来贵道：是，少爷。
赵怀真突然来了尿意，再一巴掌打在赵来贵后脑勺上，道：停车，我要撒尿。
赵来贵捂着头，难为道：是，少爷。
赵怀真下了车，在路旁撒尿，还没撒完，又道：我要拉屎。
赵来贵弓着腰，道：是，少爷。又陪赵怀真去方便。
赵德才也叫众家丁都方便一下，顺便拿出干粮和水袋，补充体力。
时值午未，不知身在何处，赵德才环顾四周，除了冷风秃丘，别无人烟。又过了半晌，一大块乌云飘过，遮挡了太阳，更难辨西东。
赵来贵抱来赵怀真，又打湿一块白布给赵怀真擦脸擦手。
赵德才道：来贵，你带几个人去周围看看，有没有人家，询问此地是何处，距离灵州还有多远，顺便补充下饮水。
赵来贵道：好的，老爷，我这就去。说完带着几个人朝前方走去。
赵德才回头再看，天空并无白云，其他四色祥云也早已不见任何影踪，心道：这海天观上的舟山道长乃世外高人，今次得见，不枉此生，往后，一定再来寻他讨教。
过了半个时辰，赵来贵领了一个老樵夫来。
赵德才看这老樵夫也得七八十岁了，赶忙上前作揖道：老人家，在下赵德才，初到此处，不见人烟，敢问是什么地方，是否已出了乌斯藏啊？
老樵夫反问道：什么乌藏？
赵德才心道：这樵夫不知乌斯藏，那是我唐突了。又问道：老人家，这里是什么地方？
老樵夫道：你说这里啊，这里是清水，刚才这个年轻人也问过我啊，这里是清
水啊，清水。
赵德才看了看赵来贵，赵来贵悄声道：我怕问错了，才带他来的。
老樵夫问道：年轻人，你不是说这边能砍柴吗？都是秃丘，哪来的树林啊？
赵德才让家丁拿来一锭黄金交给老樵夫，笑道：老人家，这个年轻人看您年岁太大，想帮帮您，不让您去干粗活，太累了。这不，让我给您拿点钱财，您带着回去添置点衣物，就别砍柴了。
老樵夫气道：哼，不砍柴，怎么烧火，你给我这石头疙瘩能当饭吃吗？一怒之下，把金子摔在了地上。
赵来贵刚想火，看赵德才伸手阻止，才没张口说话，弯腰拾起金子。
赵德才笑道：老人家，您别生气，我们啊，昨天确实在后面的山上遇到一个中年樵夫，扛着不少的柴火下山来着。
老樵夫一听有柴火，问道：是吗？昨天？在哪？
赵来贵道：就在那边山后。
老樵夫笑道：你这谎话精，那山我年轻时就去过，是悬崖峭壁，根本没树，哪来柴火。
赵来贵和赵德才互相看了看，心道：是我们说谎，还是你这老头说谎啊。
赵德才笑道：老人家，您可能年岁大了，记不清几十年前的事情了。我们啊，昨天路经此地，在山上的海天观里借宿一夜，今早才下山。您看，此处只有一条路，我这几辆马车总不是假的吧。
赵来贵道：对，海天观，山下还有个石碑，叫什么天海。真是奇怪，山下叫天海，道观叫海天。
老樵夫听到天海，突然瞪大双眼道：对对对，对啊，对啊。
赵德才和赵来贵以为这老樵夫有病，都后悔了。
老樵夫道：那不是天海，是云海。
赵德才和赵来贵异口同声道：云海？
老樵夫道：我知道你们怎么来的了。
赵德才和赵来贵同时问道：怎么来的？
老樵夫道：从天上来的。
赵德才和赵来贵无奈的看看老樵夫。
老樵夫道：那年，我还不到二十岁，砍柴到此，累了一天，便在山上睡着了，我还做了个梦，梦到悬崖下是一片片云朵，各种色彩，无边无际，我就想啊，这么美，死在这儿都值得了，也不知哪来的胆量，就往下跳，结果被悬崖上的树杈挂住，上也上不去，下也下不去，正这时，云里钻出个老道士，把我托到山上，告诉我，以后别来这里，不然会被淹死的。我醒了过来，心想，这个梦也太奇怪，我在山上，怎么可能被淹死。砍了柴就回家了，回到家，才感觉后背疼痛，照着河水一看，才现，后背满是早已凝固的血，原来那就是我做梦的时候被悬崖峭壁划伤的。
赵来贵咳咳笑道：老人家，你这故事真惊险。
老樵夫一巴掌打在赵来贵脑袋上，道：你这是不信？
赵来贵捂着头脸道：是，老爷，哦不，我信，老爷。
老樵夫看了看赵德才，赵德才的眼神里也满是怀疑。老樵夫抽出腰间的斧子丢在地上，解开上衣，袒胸露背，转身给众人看，果然后背满是疤痕，至少几十年的旧伤了。
赵德才道：在下信了，老人家，快穿上衣服，别着凉了。
一阵冷风吹过，赵家人浑身哆嗦起来。
赵怀真大叫道：我要回家，我们什么时候走啊，爷爷？
赵德才道：怀真，我们这就走。
赵来贵抱着赵怀真上了马车，又吩咐其他家丁上车，准备出。
赵德才道：老人家，您家在哪，我们送您回去。
老樵夫也不客气，直接坐到赵来贵旁边。
赵来贵不太情愿，看赵德才点头，又只得欣然接受。
赵德才问道：老人家，能否给我们指明方向。
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rgt 老樵夫反问道：你们要去哪里？
赵德才道：灵州。
老樵夫道：哦，沿着这条路一直走，你这马脚程不慢，三四天就到了。
赵德才谢过。
按老樵夫指引，众人出了清水县，一路坦途，第三日果然进了灵州城。
赵来贵给姚府送去姚家业的亲笔书信，并说明情况。
赵德才花了不少银两，雇佣了数十个年轻猎户分两拨人马，一队按照他们走过的路线，从灵州到袁锦旧居，另一队逆行他们的路线，从从清水到乌斯藏来回走了两趟，都没找到海天观。好在得知姚家业和袁青儿等人都很好，财物业都够用，便不再担忧。
可赵德才不死心，又分别和赵来贵，秋菊以及众家丁聊了，每个人都分明说在海天观住了一夜，并看到了那海市蜃楼般的彩色祥云，连赵怀真也说看到了。
赵德才心想：大人说假话，那可能是出于不同的目的，但是怀真绝无可能说假话。因此更坚定了要找海天观的决心。又把老樵夫所说的梦境翻来覆去琢磨了十几天，心道：无限风光在险峰，待春暖花开，再找人从悬崖上试一试。
这一日，赵德才叫人请来时运命，把自己从乌斯藏绕道海天观，并有幸看见了五彩祥云的事情一一说了，请时运命给看看，这次去准备出更高额的赏金雇佣更多的猎户去寻找，能不能找到那舟师道长。时运命正要卜卦，门外家丁报说庆王派人送书信来了。
赵德才赶忙去迎接，打开书信一看，是庆王临摹米芾的字体抄写的一诗：
风舞槐花落御沟，终南山色入城秋。
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。
来人问道：时运命可在赵老爷府上啊？
赵德才道：在，此时正在府上。
来人道：来人啊，把时运命给我抓起来，打入死牢。
赵德才问道：这是为何？
来人道：皇上殡天了。
赵德才惊道：哎呀，还真让时运命算准了。
惊闻金庸过世，心中苦闷，无处倾诉，故将本章节临时加了一段，金大侠好走！
古人不知高原反应，只道是瘴气之故，也正是这个原因，历朝历代都没有真正意义上的统一过西藏，即使是建国初期，高反也曾是阻碍土改的不小难题。
朝霞不出门，出自唐代《占雨》，作者不可考。
清水县是甘肃省天水的一个县。
(本章完)
第28章 患疫疠夜宿海天观 穿庆云白话求证道[2/2页]