，分为各自独立的3处庙宇，呈东西向并列，每座庙宇之间都有甬道隔开，每座庙宇的建筑都相对独立！后来，这座喇嘛庙便被蒙古族牧民称作贝子庙了！
简单介绍一下贝子，满清爵位分为17等，前3等分别为亲王、郡王、贝勒，贝子紧随其后，排在第4等。
再则，附近千里草原的蒙古族牧民都信奉喇嘛教，都会经常来到这里朝拜贝子庙的佛祖，以致这里信徒不绝，香火鼎盛！天长日久，这里又成为了蒙古族牧民与外地商人交换各种土特产品的集散地，自然形成一处集市！从那以后，这里自然形成的小市镇也被蒙古族牧民称作贝子庙！
苏日娜讲过了贝子庙的历史，又抬手向西边一指，告诉杨森，贝子庙的主庙是西边这座庙宇，它的建筑规模较另2座庙宇明显要大一些，不过时至今日，由于历史原因，它仍然是阿巴哈纳尔旗政府，中间那座庙宇则是旗医院，只有东面那座庙宇归喇嘛所有，如今驻有数十个喇嘛在其间修行传法！
杨森打眼一望，贝子庙西边这座庙宇就在广场主席台北面，它南面几乎都被高大的广场主席台背景墙给挡住了，难怪自己刚才在广场停车处并没能注意到这处古建筑呀！
苏日娜和杨森说话间，已经一起走上了敖包山顶！
水阿三和水阿四则很自觉的跟在老板杨森和苏日娜身后，继续承担护卫工作！
敖包山顶东西方向并排修建有7座大小不一的石制白色敖包，它们与蒙古包的外形类似，不过都是石制实心罢了，是蒙古族人传统的原始祭祀图腾！中间那座石制敖包最大，正对着阿巴哈纳尔旗城区南北主干道，其它6座石制敖包则两两相对，并逐次缩小，应该还与蒙古族人虔诚信奉的喇嘛教有一定关系吧！
杨森依然攥着苏日娜的小手，又四处眺望，发觉敖包山东西约有5公里，南北约有3公里，呈东西走向，有2个高点，自己如今正站在西面的最高点，东面还有一个略低的高点，那里建有一个藏式白塔，2处则有和缓的山坡相连！
再则，敖包山距地面的高度也不过只有100米左右，其实只是一个微不足道的小山丘罢了，但是，杨森极目四望，居然惊奇的发现远方四面皆山，无论山的高矮，无论山的远近，有的山清晰，有的山似隐似现，反正尽头都是山峦挡住了自己的视线，这中间数百平方公里则是几近一马平川的草原，它却是唯一的制高点！
同时，杨森还注意到，敖包山的南面和东面是阿巴哈纳尔旗主城区，东南方更是重点地区；它的北面只有一小部分建筑，应该是一家学校；它的东北方应该是郊区；它的西面空空荡荡，只是一片荒地；它的西南方则有一些自建的土房，应该便是阿巴哈纳尔旗的棚户区喽！
敖包山的近南处应该便是阿巴哈纳尔旗老城区中心了，因为这里的楼房低矮老旧，但是仍有许多机关单位在此处办公！它的城区发展重心则明显在敖包山的东南方，因为那里高楼林立，极有生机！
待得杨森打量过阿巴哈纳尔旗的城区现状，苏日娜当下也不多话，又继续拉着他的手，向敖包山的西北方向走去！
水阿三和水阿四依然很自觉的跟在老板杨森和苏日娜身后，继续承担护卫工作！
很快，他们2人便来到了敖包山西北方的高处，苏日娜领着杨森停下了脚步！
杨森再次举目眺望，见到从敖包山的西南远方蜿蜒流来了一条河，绕过它的西北山脚，又流向它的东北远方！当然喽，此时正值寒冬腊月，这条河流的表面早已经结下了厚厚的冰层，在阳光映照下，倒是显得格外晶莹剔透！说老实话，能在漠南草原深处看到一条成形的河流，着实很不容易呀，自己心下不由得暗暗感叹不已！
再则，杨森还注意到，敖包山的西南方有一条公路向西方延展，直至远方，一眼望不到尽头，这条公路与那条河流的相交处，则是一个拱桥，它应该是水泥混凝土建筑，不过形制与华夏著名的赵州石拱桥一模一样，都是中间一个大拱洞，2侧各有2个小拱洞，如长虹卧波，倒是显得气度非凡，颇具视觉美！
但是，敖包山的西北近处却都是一些退化的草原，此时正值冬季，衰败枯黄褪色的芨芨草依然顽强的瑟瑟而立，随风起伏，极尽蒙古草原之苍凉荒远，给杨森内心深处带来了极大的冲击，别有一番无言的滋味在心头呀！
过后，杨森又下意识的四下眺望远方，虽然漫无目的，心下却又不禁有些‘野旷枯草伏，极目苍山远的寂寥悲凉感觉，很扫兴，也似乎很不应景，颇不合当下与佳人相会的美好时光哇！
第595章 敖包相会（上）[2/2页]