最后，咱们本本分分做人，老老实实做事，心里都放下那些莫名其妙的也极其狭隘的大民族沙文主义，实事求是的比较一下明朝与清朝的优劣，用红果果的事实说话，好好打一打某些无耻文人的丑恶嘴脸，彻底揭露他们不知所谓的信口雌黄。
第一件事情，宗室制度！明朝与清朝都有宗室，但是对待宗室问题，明朝当政者与清朝当政者却采取了截然不同的处理方式，结果自然也是大相径庭！
明朝历代当政者把历代宗室都分封到了华夏各地，虽然严格限制他们涉及地方的军政权力，却默许了他们的经济特权，也就是俗称的‘养肥猪政策！结果，到得明朝后期，明朝宗室过度繁衍，人口成几何基数增长，为了维持他们的奢华生活，横征暴敛，大搞土地兼并，以致华夏大地民不聊生，饥民遍地，烽烟四起！
甚至，明朝末年，明朝全国的田赋商税收入居然都不够给明朝宗室发放俸禄了，不得不说，明朝奉行的宗室制度是明朝灭亡的主要原因之一！
反之，清朝历代当政者却把历代宗室都留在了国都燕京，无旨不得离开燕京，不过，他们却可以在满清朝廷当官，无论文臣还是武将，无论大官还是小官，甚至还可以担任类比丞相的首席军机大臣！
虽然由于满清朝廷奉行优待八旗子弟的政策，即所谓的八旗子弟出生便有一份铁杆庄稼，终生无须劳作也可以衣食无忧，以致绝大多数清朝宗室都成为了不识人间饥苦的酒囊饭袋，但是终满清一朝，也始终有一小部分清朝宗室的精英人物一直活跃在满清朝堂，为维护满清王朝的统治发挥了中流砥柱的作用！
由此，明朝与清朝的宗室制度孰优孰劣，一目了然，也就无须再多言了吧！
第二件事情，如何对待官绅士大夫阶层？在科举制度上，清随明制，但是如何对待官绅士大夫阶层，清朝与明朝却又有所不同，后果自然也是不尽相同的，反而形成了强烈反差，简直让人笑掉大牙！
明朝极为优待秀才、举人、进士这些全部的所谓士大夫阶层，免除了他们的田赋商税，却并没能得到什么好报，他们考虑问题异常自私，心下只知有家，不知有国，拼命挖国家墙角，却不思回报国家，寡廉鲜耻，道德低下，就是一群人间败类，就是一堆名副其实的社会垃圾！
明朝期间，随着时间推移，这些所谓士大夫阶层的数量日渐增多，控制的社会资源数量更是极速膨胀，不过，明朝社会资源的总量却是有限的，以致富者愈富、贫者愈贫，J级矛盾尖锐激化，社会日渐动荡！
到得明朝末年，明朝当政者为了维持统治，被迫向底层老百姓加征田赋商税，结果引得只拥有少量社会资源的底层老百姓却要缴纳全部田赋商税，以致民不聊生，生活难以为继！最后，以李自成为代表的明朝底层老百姓揭竿而起，在华夏大地纵横多年岁月，沉重打击了明朝的统治，并最终灭亡了明朝！毋庸讳言，明朝优待官绅士大夫阶层是灭亡的主要原因之一！
反之，清朝雍正皇帝制定并强力推行‘官绅一体当差一体纳粮制度，从而彻底取缔了官绅士大夫阶层免除田赋商税的优待政策，使得官绅士大夫阶层损失惨重，但是客观上，他和以后的历代清朝皇帝都大力推行的‘官绅一体当差一体纳粮制度却为华夏大地缓和J级矛盾、抑制土地兼并做出了重大贡献！
结果，到得清朝后期，华夏南方地区爆发了轰轰烈烈的太平天国起义，由于Z治理念不同，华夏南方地区的官绅士大夫阶层居然群起响应满清朝廷的号召，组织本土的团练乡兵剿灭了太平天国起义，有力维持了满清朝廷的统治！
第575章 第九堂讲座（四）[1/2页]