nbsp;不过这不是肯尼斯的功绩，事实上，出现这种情况的原因只有一个：
一阵纯粹的恐惧叫声在购物中心的出口处响起，回荡在整个空间——那是陷入恐惧状态的惨叫。
食尸鬼。
人们迅速交换了一下眼神，一个个都露出了恐怖的表情，他们都清楚地知道，在外头徘徊了好几天的食尸鬼们，最后还是突破了防御。
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“刚好这里已经不行了，我们快点离开吧！”过了许久，肯尼斯听到有人这么在他耳边建议。
说话的人是斑木芙兰。少女在村子里调查阿里马各热的时候，正赶上尸潮爆发，被迫折返回来，跟着避难的人群一同到了购物中心。
肯尼斯点头：“当然，是离开这里的时候了。”
——还有，我将会安然无恙地离开螃蟹岛。他在心里小声对自己说。
芙兰希望能去岛屿的丛林深处调查。肯尼斯不反对。他对卫宫矩贤和死徒化灾难也有着莫大的兴趣。曾经发生的天谴般恐怖又一次降临阿里马各岛，而这次连源头和契机都未曾查明，只有蛛丝马迹的伏笔。在卫宫矩贤的研究所中，多多少少还会有点线索吧？
“在那个阿里马各岛的传说里，虽然女孩因为遭到天谴而被变成了螃蟹的样子，但是据说从那之后，抓这个岛上的螃蟹来吃就能够包治百病。少女的母亲也因而从常年的病痛之中痊愈了，”芙兰做出考虑的样子，“这故事其实跟心理学上的人鱼症候群很相似呢……”
肯尼斯看着芙兰，他明白了少女想说的是什么。
人鱼症候群也叫食人情结，是食人癖的一种。人鱼症候群的患者是食人癖者中最为特殊的族群，他们吃人，不过理由相当奇怪——他们都说自己吃的是鱼，而且相当一部分的人说自己吃的是人鱼。
后来有学者开始研究，他们发现那些人有共同特征，那就是他们几乎都是某次海难之后的幸存者，这个巧合让那个学者非常感兴趣，于是继续研究，然后发现了可悲的事实。
海难是可怕的事情，虽然现在很少出现海难，可是一旦发生，后果往往很可怕，有人会在海难中直接死掉，还有人会留下来，留在船上，他们是幸存者，有时候他们可以维持到有人营救，成为名符其实的幸存者。
可是有的时候……他们等不来。食物会一天天耗尽，体力也会一天天耗尽，他们只能吃掉了自己的同伴，靠吃人活下来。这些吃掉自己同伴活下来的人，因为良心谴责，他们不肯承认自己吃掉的是人，几乎像是统一口径一样，他们说他们吃的是人鱼。
在他们心里，人鱼有着人类的部分骨骼，但是本质还是鱼，鱼嘛，就是食物，所以他们吃掉的原本就是食物。
这个就是人鱼症候群了。
阿里马各岛上的那个包治百病的螃蟹，大概也是由食人风俗演化出来的故事——
实际上，食人治病的风俗并不鲜见。曾经整个欧洲，包括皇室、教会和科学界都以含有人骨、人血和人体脂肪的药物作为治病养生之法，从头痛到癫痫无不涉及，此举在十六十七世纪达到巅峰。当时人们思索的问题不是“我们到底该不该吃人肉？”而是“我们吃哪种人肉才比较有益？”达芬奇对此种治病机理有过说明：“我们通过服用他人之躯体，藉以保存自身。亡灵依附于躯体，而当其重新与活人之肠胃相遇，便重拾活力与智慧。”
而与古欧洲相比，阿里马各岛上的居民更为含蓄。在他们的自我欺骗里，既然少女已经被神明变成了螃蟹，那人们吃掉的自然不是少女，而是螃蟹了。
“食人也是怪物们的行动模式之一，”芙兰格外平静地说，“我猜想，尸潮的根源就在祭祀海神的神社遗迹附近，二十年前被废弃的研究所那儿。”
“砰——”
清脆的枪响震动了购物中心。尾崎敏夫所长又开枪了。
中弹的食尸鬼呻吟了一声，重重地摔倒在地上。
趁这当儿，肯尼斯和芙兰向后门的位置退去。
第六十五章 丧尸围城[2/2页]