尧圻推着车子折回柏油路，他找了两根半枯的树枝，给了崴栋一支说：打着草地再走。
崴栋明白尧圻的意思，他说尧圻还真细心，想得十分周全。
出门在外安全第一。
花了四十分钟才穿越杂草地，看似在杂草边的楼旁却是有点距离，喝了矿泉水后他们再度向楼房前进。
骑楼停了三辆摩托车和两辆脚踏车；尧圻隔着纱门大声地说：请问长老在不在？
里面谈话的声音突然中止，一切安静了起来，尧圻再度说：请问长老在不在？
一个瘦小的老男人推开纱门，他看着客人问：要找谁？
古风分校的老夏要我来找达海长老，他说长老可以给我们一些帮助。
瘦小的男人回头向里面说了些听不懂的话，两人猜想他们该是以布农族的语言交谈，当里面的人停止说话时瘦小的男人马上请他们进入屋内。
房子是新盖的，里面有都市化的摆设，电视柜、cd音响、两只唐三彩的骏马在玻璃柜里安静的奔腾，电视机的上面放了一个折纸做成的菠萝，一组黑色沙发占了客厅大部份的地方。
找我有什么事？坐在单人椅沙发的老男人出了声音，他的国语带着某种独特的腔调，身材和开门的男子一样瘦小，说话的声音是大了些，但还不致于像老夏所形容的声如洪钟。
长老示意两人坐下，他们拘谨地坐在双人沙发，崴栋先从背包拿出学生证放到桌上，尧圻也跟着拿出来；崴栋把到古风村的目的叙述一遍，并且说明是古风分校的老夏指导他们来找长老的。
你讲话不必那么大声，我没有重声。长老的表情好像有些不高兴。我虽然八十七岁了，听力不会输给年轻人，尤其是有人说我坏话的时候。长老说完兀自笑了起来，笑声果然如老夏说的洪钟。
长老交握着双手，眼光直直地看着纱门，透过纱门彷佛看到他的世界、他的族人以及艰涩苦难的过去的生存岁月。
数据在计算机上都查的到。长老说。
计算机的数据是历史的皮毛，算是给一般大众阅读的，我们是针对特定的题目作探索后再做比较，像成功大学有位研究生是以古风村现代化布农族传统歌谣的文化再造与传承危机做为论文题目，而我们想要反过来以布农族对汉人文化的观感做为这次的研究目的。
是要研究我们布农族对你们汉人的看法吗？长老没有收回他远眺的目光。
可以这么解释，因为我们做的是田野调查，所以想请长老帮我们引见族里的人，让我们做些访问。
为什么选择这里？
《人性系列之6 黑色奇莱 原创－詩憶。》[1/2页]