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那杨秀清一愣，万没料到此时会突然蹦出个“天母”来捣乱。要知道在大清王朝，妇女的地位十分低下，几乎很少公开抛头露面，典型的男权一统世界。这种状况也影响到了“拜上帝会”的理论。洪秀全在他的思想奠基力作《原道救世歌》、《原道警世训》及《原道觉世训》当中，提及圣母的笔墨非常罕有，以至于大多数信教民众并不知道圣母玛利亚的存在，在他们看来上帝是无所不能的真神，神究竟讨没讨老婆，或者怎样让未婚少女“圣灵感孕”，是不可也不必枉加猜测的。
上校冒充圣母临凡可谓犯了大忌，登时引发了轰动效应！大家交头接耳议论谁是“天母”，这位天母又为何不好生呆在天堂，速降到人间来干什么？杨秀清更是瞪着小红眼睛，阴鸷的目光恨不能将上校开膛破肚！
“天父”“天母”双双下界，还都要求他们的宝贝儿子洪秀全跪拜，场面变得有些诡异。在场的数千名“拜上帝会”信徒中，绝大多数人只闻“天父次子”洪秀全的大名，实际上并没见过洪秀全本人其面。毕竟由洪秀全亲自主持洗礼并接引入会的，只有各县主要教区的头脑人物，像杨秀清、萧朝贵、石达开等人，而普通的教众，则是由这些头脑们来受洗的。
大家本就对于“天父”、“圣母”接连下凡觉得惊异和兴奋，现在一听说神人合一的会首洪秀全就在附近，登时欢声雷动群情振奋，挤挤挨挨地向着洪秀全周围聚拢。
大美女洪宣娇见李秀成突然间装腔作势变得女里女气，抬腿就朝他屁股上踢了一脚低斥道：“李秀成！你这混蛋要干什么？别捣乱坏了圣教的大事！”
然而上校此时身不由己，全情投入到了“圣母”的角色中来，面对着困惑的杨秀清、震怒的洪天王及大批清朝观众，上校已是欲罢不能，索性硬着头皮把“圣母”一角扮演好。大美女的“冰火神踢”刺激了上校的坐骨神经系统，就见他怪吼一声双足离地蹦起好高，落地时手捂着屁股妖妖娆娆道：“呜呀哟哟哟……谁人如此大胆，竟敢狂踹你家圣母的‘玉腚？秀全吾儿，天堂一别已有数年，乖乖我的儿哟，老……为母可是对你昼思夜念呢！”
上校讲话的腔调，刻意模仿京剧青衣的念白，娇柔造作听了叫人脊背发毛，为了表现慈母的爱意，上校还走上前摸摸洪天王的头，揪了揪他的大粗辫子。
洪秀全简直怒火中烧！但他审时度势，觉得此刻当着越聚越多的广大人群众的面，不好当场发作，仅恶狠狠投给上校一下怨毒的眼神。
这时候处境最为尴尬狼狈之人却是杨秀清，本来他这幕“天父下凡”演得好好的，不但万千教民笃信不疑，而且就连洪秀全，也顺从地拜倒匍匐在他的脚下！杨秀清暗中得意得直想大笑，哪知道忽然就凭空蹦出一位临凡的“圣母”，细看那人面生得很，头发半短不长，似僧非僧
第二十六章 天母下凡 4[1/2页]