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山河奄有中华地日月重开大宋天[2/2页]

长江闲人的闲话坊 长江闲人

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由蒙元政府委派蒙古人充当。这蒙古人就是这二十家的总管,这二十家就是这蒙古总管的奴隶。衣服饮食,他可以随心索取,女子和财产,他更可以随心所欲的掠夺和杀戮。蒙古人可以随意的杀掉它所能看见的汉人而只需偿付二十钱的烧埋银即可。蒙元政府又有严厉规定:禁止汉人打猎,禁止汉人学习拳击武术,禁止汉人持有兵器,禁止汉人集会拜神,禁止汉人赶集赶场作买卖,禁止汉人夜间走路。在蒙古人眼中,汉人除了供给他们固定的田赋外,没有别的用处。我们都知道,生存权乃是最基本的人权,然而在那样一个蒙古人的天堂里,在这样一个所谓的”国”中,我们的最基本的人权生存的权力都可以被随便的剥夺。其他的各种权利更是无从谈起。这样的”国”对我们来说还是我们的国家中国嘛??这样的大元国和日本人所谓的”大东亚共荣圈”,所谓的”皇道乐土”又有什么区别??
      综上所述。我认为蒙元时期确实是中国历史上的一个特殊时期,虽然是中国历史的一个组成部分,但从历史事实来看,我们有理由认为蒙元时期也是中国被奴役,被侵略的历史,是中国历史上最屈辱的时期之一,诚然除了通过种族清洗独占了外蒙土地的那部分蒙古人外,世界上大多数蒙古人今天居住在中国,可以说也是现今中国各民族的一部分。但是这是否就表明当初蒙古帝国对于中国人民的屠杀和掠夺就不是侵略行为呢?侵略行为真能蜕变成中国内部的纠纷嘛??显然,我和许许多多有起码良知和民族尊严的汉族人一样,都不可能像余桂元先生那样颠倒黑白,丧心病狂的篡改历史事实而去美化异族的侵略战争。更不可能认同屠杀掠夺强奸等等反人类的罪行是什么”融合与输血”。
      那么,在蒙元的问题上。我们正确的树立了这样的历史观,又有几点问题需要注意呢?
      第一。彻底的粉碎了日本右翼分子的所谓”相互侵略论”
      元世祖忽必烈曾两次派兵,侵犯过日本本岛。那是1260年至1295年忽必烈在位35年间发生的事。第一次是在1274年,第二次是在1281年。两次均告失败。此事已经过去700多年了。日本有的人为了替日本军国主义开脱,提出了所谓”相互侵略论”,意思是说,日本是侵略过中国,中国也同样侵略过日本。当年日本前首相田中角荣访华之时,大谈特谈”元寇”也正因如此。那么我们应该明确的告诉日本人,元寇不是中国,蒙元侵略过日本,但中国没有。当时的中国也是成吉思汗发动的侵略战争的受害者之一。在中日交往的历史上,根本就不存在所谓”相互侵略论”。有的只是倭寇不断的窥视和侵犯中国。
      第二。所谓的蒙古国回归问题。
      根据1998年签署的《中蒙联合声明》,中国再一次重申。尊重蒙古国的独立、主权及无核区地位。
      可偏偏有些网络骗子对我们说,只要我们承认铁木真是中华民族的民族英雄,只要我们认同蒙古人来中原杀人放火,奸淫妇女是为了民族融合,是为了给我们汉族”输血”。认同蒙元是中国的一个正统朝代。外蒙古的那些牧民就能被我们的真情感动,外蒙古就能很快并入中国的版图。
      可真会这样嘛??退一万步说,大概就算我们把成吉思汗的牌位放到天安们上,向全世界转播祭拜成吉思汗的大礼。外蒙古的那些游牧民族后代也不过是在荒凉草原的某个帐篷里。通过卫星电视,在一旁痴痴的嘲笑我们的愚蠢和自虐。只此而已罢了。
      经验告诉我们,每每我们汉族内部的一小撮民族自虐分子试图翘起高贵的臀部,期望他们的异族朋友狠狠的踢上一脚,借以体现”民族融合”的企图往往最后都是要落空的。蒙古国历史博物馆馆长奥琪勒在近日举行的世界遗产会议上那段“不管到什么时候,成吉思汗的后裔建立的大元帝国永远是蒙古史的一部分。”的发言足足的给那些冀希望通过自虐来”收复”外蒙古的蠢蛋们当头一盆冷水。蠢蛋们至少应该可以明白一个道理,在我们这个世界上,开疆扩土从来都不可能通过历史自虐来实现的。
      第三。正确的树立历史观和维护民族团结的问题。
      正确的树立历史观和维护民族团结这是两个并不对立的理念,中华民族是一个渐进发展的概念,而并不是一个自古固有的概念,更不是一个静止不动的概念。随着中国历史的发展,“中华民族”才逐渐发展为多民族含义。因此,现在的中华民族包括定居于中国领土内的所有中国民族。而历史上中华民族的范围是一个由小变大,由狭变广的膨胀过程。从这样的逻辑来解释历史问题我们就能更客观的接近历史的事实。
      我国宋朝时期的中华民族和现在中国的中华民族的范围是不竞相同,在我国南宋时期当时的中华民族既包括汉族,也包括融合了的匈奴,鲜卑,羯,羌,氐等族。但当时的蒙古人,不论从文化还是民族风俗,民族归属感而言都没有融入中华民族这个范畴之内。从现有的历史文献记载,铁木真从没有把他自己看作是中国人,更没有认为自己和中原的人是同属于中华民族这个概念。同理现今澳门有土生葡人,香港有土生英人,土生印度人,西域有俄罗斯族人这些有中国国籍的少数民族现在自然也属于中华民族这一范畴。可这些人的祖先在他们生活的年代肯定不属于当时中国的中华民族。土生葡人现在是中华民族不代表麦哲伦也是中华民族,俄罗斯族人现在是中华民族不代表彼得大帝也是中华民族,人现在是中华民族同样也不代表铁木真是中华民族。
      在我们这个世界上没有任何一个多民族国家的民族团结和国家统一是建立在伤害主体民族民族尊严的基础之上,据我所知,俄国人对金帐汗国就没有什么美好的回忆,也没有把成吉思汗吹捧为俄罗斯的民族英雄,更鲜有俄国人对自己当奴才和亡国奴的历史有什么依依不舍,俄联邦图瓦共和国的那些布里亚特蒙古人不是照样太太平平老老实实。俄国人有民族尊严,难道我们就没有嘛??
      当然现在生活在中国是我们的同胞,我们应该把他们和历史上的蒙古入侵者区别开来,可以从学术的角度探讨历史问题,但不要将历史问题和现实生活不恰当的联系起来。包容与博大是华夏文明的重要特性,善良与宽容是我们华夏民族的传统美德。这一点应该成为我们始终不渝的追求。
      “人生最快乐的事,杀人性命,夺尽其财产,使其根绝,令其亲友痛哭,淫其妻女”。
      曾是铁木真的伟大理想。“和平崛起”,“永不称霸”却是中国对这个世界庄严的承诺。我们有必要通过正确的树立历史观,让全世界爱好和平的人们了解,我们中国人和那个13世纪的恶魔,人类文明的破坏者并没有什么关系,蒙古侵略者在欧亚两个大陆烧杀奸淫的所作作为同华夏文明的传统理念格格不入。所谓中国危险论和黄祸论是反华势力弯曲历史事实的诬蔑。我们要同世界上一切爱好和平的人民一起霸权主义国家和反人类的战争罪犯做坚决的斗争,共同维护世界和平和人类文明。
      (注1)朱元璋《题军营大旗》
      (注2)《新殖民主义的辩护士――四评苏共中央的公开信》1963年10月22日,人民日报
      (注3)《新殖民主义的辩护士――四评苏共中央的公开信》1963年10月22日,人民日报,《鲁迅全集》第六卷,第一百零九页。
      (注4)明。宋谦《明太祖实录》
      (注5)见孙中山《中国问题的真解决》,据胡汉民编《总理全集》(上海民智书局一九三○年二月出版)

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