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中国的上海,日本的上海?[1/2页]

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    黎阳
      今日的上海如果还是中国的上海,那就应该是中国政府说了算。如果是日本的上海,那就是日本政府说了算。中国政府决定隆重纪念抗日战争胜利六十周年,加强爱国主义教育,广泛宣传民族英雄。在上海算了吗?
      日本政府要求中国修改中国的教科书,取消关于抗日战争的一切历史教育,不准中国告诉下一代有关日本侵华的一切罪恶历史,不准中国培养教育中国下一代的爱国主义和民族英雄主义。与此同时日本政府却肆无忌惮疯狂修改日本教科书,拼命鼓吹侵华有理,无孔不入用法西斯军国主义教育日本的下一代。日本一发话,上海闻风而动,立刻修改教科书,专门删去了宣传抗日英雄的《狼牙山五壮士》这篇课文。在上海到底是中国政府的话灵,还是日本政府的话灵?要说英雄,什么样的英雄也取代不了民族英雄。体育英雄哪个国家都有。航天英雄其他国家也有。而《狼牙山五壮士》唯独中国才有。劣势装备的区区五人顶住了有飞机大炮的2500日本鬼子,毙伤敌人成十上百自己却无一伤亡。战斗以一当五百,战果以一当数十,最后弹尽粮绝舍身跳崖,宁死不当俘虏。要智有智要勇有勇,智勇双全视死如归。打得骄横得从来不把中国人放在眼里的日本鬼子口服心服,当场整队集合向自己的死对头集体鞠躬致敬。打得“一个日本兵就能占领中国一个县”这类断言从此破产。打得今后世世代代的中国人都能引以为傲、扬眉吐气,永远视为精神脊柱。如此英雄世上几许?唯我中华《狼牙山五壮士》!
      然而《狼牙山五壮士》这理所当然应该千秋万代永垂不朽的民族英雄形象,却仅仅才几代就朽了,朽在一帮上海瘪三手里,朽在上海市教材编写组主编徐根荣手里,朽在支持此人的上海教育局手里,朽在上海教育局背后的势力手里。什么“现代社会的需要”,什么“时代的距离”,什么“越来越难勾起年轻的老师们的共鸣”,什么“‘教与‘学的作用都不会很大”,全都是借口。《论语》、《史记》和其他古诗古文的“时代距离”大不大

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