清早，李先道就起来读《难经七十二难》。姑娘带着露水就进入楼上，扑面的清凉和花草香泌入李先道的鼻腔。
“找我？有事吗？”
“嗯。”她应道。“阿爹回家了，请你吃顿饭见个面。李医生，给赏个脸好吗？”
“好吧。你稍停一会好吗？容我把这段看完，安静些。”
李先道只顾埋头看书。姑娘转身向武俊秀，笑容可掬。“姐姐，你也去吧！有个伴。”
武俊秀从姑娘一进门就注意上了。她认为从她的身上反应了一个不同民族的特征：女性的头发是极具美学象征的____她的发质黝黑，并有天然的如同绵羊毛卷曲的波浪。皮肤白皙，如同珍珠般嫩白光泽。她惊叹，从没见过如此冰清玉洁的肌肤！那眉，那眼，而俏皮。连鼻粱都清新挺拔，润薄的嘴唇桃红，突显她天性的机敏。衣着虽是斡尔塔族女性共同的特点，但在她身上更具美学效果，衬托出他们民族的气质来。
当姑娘跟她说话时，她才猛然收回神来。望着姑娘平静的脸庞，微笑着说：“谢谢你的盛情，我就甭去了。哦，妹子，你好美！”
姑娘露出笑意，又有些羞怯，脸绯红。“我是真心的，姐姐！”
“知道。你表情已告诉我了！我不想去，身体不舒服。你是女孩子，是知道我那些事儿的。”
“呃，那你多休息吧！”
姑娘叫斡美玲，她的父亲叫郑昌国，粟素族人。而她的母亲是正统的斡尔塔血统。
郑昌国身材魁梧，比较起别的民族男子要强壮得多，可以说有他民族性的特征：象寄居高山一样有山的体魄和棱角分明的体态，面目有清山绿水般的俊美。所以，在他的印象里郑昌国算得上是个体格标致的男人。唯独他的眼窝在整张脸中的比例要比其他人种要深些，这给了他很深刻的印象。
在言谈举止中李先道发现一个奇怪的现象。他的手指竟然都是杵状让他不能理解。在他的眼里看到过很多各式各样的手，唯独这个样子还是第一次遇见。
郑昌国虽然不是很健谈的那种，但语言却很温和，没有人们称之为‘狂野民族的感觉。性情随和，而且对他的斡尔塔族女人很关心，在生活的细节中他能读懂。
在吃饭的过程中，郑昌国的一番话让他记忆颇为深刻，这让他从其间领悟出他社会的哲学观，他的女儿斡美玲遗传了这种性格的基因。真诚率直、厚道、内敛，举止优雅，在和地道的泥巴人比较显山露水的一面就很突出了，在农人的嘴里形容便是不慌不忙有条不紊的那种。
这顿饭看得出他们拿出了他们全部的诚意和热忱。李先道吃的不是饭菜的味道，品尝的是人情的味道。而能达到这一点他已经很知足了，从心里欣慰。无异于人生阅历中自己归纳总结的智慧宝典中最精彩的一页。他的智慧，他的街边哲学浓缩一个僻野心狂之人高傲的心，想努力捕捉人世间最真善美的一面。
斡古诺今天要特意安排他去参加一个婚礼，用意是让其了解本部落多姿多彩的文化。另外，他需要身体松弛缓解一下，这些日子以来没日没夜忘情地工作身心已经疲惫不堪，纵然是钢铁身体长时间这样也会塌陷的。
“斡古诺先生，依汉人习俗，没有交往和交情有何脸面去吃喜酒呢？未免有些尴尬，于你我脸上不光彩吧？”
“你弄错了，先生！你哪里晓得我们民族这种赶酒仪式，无论生疏和熟悉都欢迎贺喜，而且谁家贺喜的客人越多越有面子，预示新人将来家运更旺，人丁更加兴旺。”
“呃，这样。那凑热闹有理了。别说了赶紧去呀！我对你们民族的事儿现在正渐渐感兴趣起来，总会有新鲜和奇巧。”
李先道说的是心里话，他是个奢好看书的人，许多民族风情不管是正史还是野史也好，在他的脑子里纵横蔓生，恣意生长。如果说一个人的大脑是储存器的话，那他的脑袋则是旗下的一片海洋，丰饶的宝藏如同大海馈赠给人类的数以万计的珍珠。
武俊秀用女人特有的审视目光注视着他，偶尔也回眸一眼沉浸在书海中的李先道。她眼语似乎在说：“这是个让人倾醉的姑娘，啊＿＿难道……？不，不可能。那是我曾经十分钟情的一个男人，宁肯为他上刀山下火海赴汤倒火不皱一下眉头，而如今，阴差阳错出现这般情缘，况且她的心已经在心情极度颓废时来到自己身边，就如同晕觉在冰天雪地生命弥留之际被温暖的阳光拯救，那种情怀比雪中送碳还堪激烈。那个温柔的漂亮姑娘的眼神在第一`眼印入我印象时就能够想象得到，她可能比我在斡古诺家见到他时自己显得更悽楚更渴望和强烈，这或许就是我们女人家的共性吧！这让我心旌荡漾，不单单是她身材的窕窕，更多是蕴藏在他温柔体态下
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