后就不同了，修入元婴期后，能否再进一步，那就要看各人的天份和机缘了。也正是因此，有超过一半的修真者，永远的滞留在元婴期内。而达到离合期后想要提升至空冥期则更难。
因此，在修真界，元婴期虽说已经算是高手了，但修入元婴期的比比皆是，可以说是多如牛毛，据说甚至比元化期还多；而相比较之下，修入离合期的修真者就数量锐减，可以说离合期的修真者在修真界已经是一流高手；空冥期比离合期更少，到了这一境界就是修真界里的超级高手；寂灭期在修真界则可算是绝世高手，能修入这一境界的修真实在太少了；而修入大成者在修真界都算是一代大宗师了，修入大成，只要能够渡过天劫就可以飞升天界，在修真界开宗立派也不是太难的事情；而修入渡劫期的高手，大多找地方隐居潜修，准备应付会随时会来的天劫，没人能真正推测出天劫什么降临的准确时间，所以一旦修入渡劫期的高手，全都小心翼翼的准备着。不能渡过天劫的考验，就会形神俱灭，连元婴也会消散无形，对于修真者而言，这是最悲惨的下场，平均十个修入渡劫期的高手，只有一人能成功的渡过天劫。
岳华从这些记忆中了解到了修真界的大部分知识，也更加坚定了自己要成为修真者的念头。在这些无比繁多的记忆中，岳华终于找到了在昏迷前出现在脑中的死个大字“诛仙剑诀”所幻化成的一篇修真功法，这篇剑诀不同于当今修真界的剑诀，它是太古时期的顶尖剑诀，主要修炼的是剑与剑阵的联合使用，讲究以剑为阵眼，以自身的剑元力为纽带，形成威力强大的剑阵来攻击和困住敌人，是一套以阵法为基础的太古超级剑诀，其中最厉害剑阵成为“诛仙剑阵”，以四大先天顶级灵宝诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑和绝仙剑为阵眼，再配合诛仙阵图，最终形成了太古第一杀阵，人人谈之色变。
第五章 初闻修真[2/2页]