处城池云浅曾带着寇白来过，那时候正逢人间春节，街道上到处都挂着红灯笼，各家各户的门口都拢着一堆爆竹的残渣，张灯结彩，一片喜气洋洋。
那时候他问云浅：“师父，为什么山上不过除夕春节？”
云浅眼底映着灯了，放在一个盒子里保存起来。
云浅问起来的时候寇白总是说：“我都已经是大人了。”
“大什么人，在我眼里，你还是小萝卜头一个，过门槛都能摔跤的那种。”
寇白：“………”
感性。
“只有借助感性的手段才能够驾驭感性，只有借助肉体的东西才能驾驭肉体”。费尔巴哈认为，应当把感性的东西当作最简单、最可靠和最明晰的东西，人们思考问题应回到感性事物，回到对于感性事物未被歪曲、客观的看法上，只有在感性直观中才有真理和实在。“只有人本学是真理，只有感性、直观的观点是真理，因为只有这个观点给予我整体性和个别性。”由此，费尔巴哈在人的感性认知和事物的存在之间建立了本体论联系。他甚至提出，感性的、个别的存在，是一个可以用我们的鲜血打圆章来担保的真理。大风小说
费尔巴哈认为感性具有可靠性，在这种意义上，他认识到感性直观的无限性问题，认为感性是克服自身矛盾的唯一手段，只有借助感性才能驾驭感性。
对于某一个特定的人来说，类是抽象化的概念，但类又是具体的，可以在现实生活中通过个体及其相互联系表现出来。“因为类在无限多的和无限多样的个体中实现自己，并且在这种实现里面显示其本质之无限性。”
只有那种不需要任何证明的东西，只有那种直接通过自身而确证的，直接为自己辩护的，直接根据自身而肯定自己，绝对无可怀疑，绝对明确的东西，才是真实的和神圣的。但是只有感性的事物才是绝对明确的；只有在感性开始的地方，一切怀疑和争论才停止。直接认识的秘密就是感性。”
他强调感性，并把欲望、理性、思维、精神等都归为感性。
第308章 别把徒弟带歪了（十二）[2/2页]