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第77章 柴窑和岐伯鼎[2/2页]

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nbsp;  “夏鼎!”
      作为国内青铜器首席鉴定专家的夏闻钟,生于燕京金石世家,是北派“古铜章”第四代传人。
      他也是受邀来参加斗宝大会的专家之一,今天他感到比较遗憾的就是没有一件能够称得上是“重器”的青铜器现世。
      可没想到就在斗宝大会进入尾声的时候,会出现这么一件夏鼎!
      “闻钟老弟!你可看走眼了哦!”沐老听到他说出夏鼎两个字的时候笑着更正道。
      “我怎么看走眼了?这明明就是夏鼎的形制……”夏闻钟虽然比较自信,但听到沐老的话之后还是翻来覆去又看了好一会儿才反驳道。
      沐老笑着拿出了一份碳十四的鉴定结果。
      公元前2632年!
      夏闻钟看着这鉴定结果上写的年代,一下子懵了……
      公元前2632年,正是华夏历史上的轩辕黄帝的时代!
      史学上所称的“青铜时代”就是从夏商周直至秦汉,时间跨度约为两千年左右,这也是青铜器从发展、成熟乃至鼎盛的辉煌期。
      还从来没听说过轩辕黄帝时代就已经有青铜器出现的说法呢。
      “这……这不可能!”夏闻钟脱口而出的话他自己都有点不敢确定。
      碳十四“碳定年法”的权威性和科学性很难让人质疑的。
      可这事还没完,沐老又将这鼎翻了个面,用手指按住了两个鱼眼凸起,“咔嗒”一声内外鼎分体之后露出了这鼎的本来面目。
      “这……这铭文!这……这不对啊!”夏闻钟看到那些铭文之后更是脑子里一片空白,全都搞糊涂了。
      虽然有部分文字有些变形,但这铭文分明就是殷商时期的甲骨文!
      商文夏鼎,加上这碳十四所确定的轩辕黄帝时代。这么多不可思议的事情竟然在一个鼎上出现了。
      夏闻钟还是头回见到这么诡异的器物。
      沐老指着那铭文说道:“这内外鼎上的铭文,是以伏羲先天十六卦的方式镌刻的,根据易学研究会的李老推演解读出了一篇《岐黄要义》,经过我们的初步研究,应该属于《黄帝内经》的原稿正文……”
      听到沐老这话,全场一片哗然。
      面对着如此多的证据,已经可以基本判定这并非臆造之物。
      出自轩辕黄帝时代的青铜鼎,镌刻着华夏医书之源的原本,而且是以已经失传的伏羲十六卦的方式加密的……
      有史以来第一件青铜器!
      第一篇医学著述!
      第一份加密文!
      可以说这只鼎的出现将打破所有人类已知的历史认知,很多学科都将因为它而重新定义!
      “轩辕鼎!”有人脱口而出给这只鼎命名道。
      就在这时,关毅却开口说道:“这只鼎的原主人是海州中医世家韦老,虽然他们家在抗战时期遗失了这只鼎,但根据他们家传的历史,这只鼎的本名是岐伯鼎。”

第77章 柴窑和岐伯鼎[2/2页]