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格式从头到尾，一模一样。
但这绝不单调！
十个不同的嫩嫩嗓音在这里高低错落着，如同泉水叮咚，叮咚到这些小破孩自己都沉醉了。
其实，用“小破孩”来形容场中现在的这十个孩子，是有点不太客观也不太公平的。
真正客观公平地说，应该叫“钟灵毓秀”。
或者用白天四海门展示的那十首道诗中的其中一句来形容，“造化钟神秀”！
反正差不多都是一个意思。
那就是，不管天地也好，造化也好，它们把最最精华的部分，拿了出来，凝聚成了场中的这十个小孩！ii
这就是外围一众大佬的集体感受！
反正，看着他们，一众大佬这时很容易地就想起平常所见的很多东西或者说景象。
星星。
这些小孩的眼睛，一个个全都是亮晶晶的，黑的部分如同深不见底的暗夜，白的部分极其地澄净，恍如静水。
黑白分明，却又一样地晶莹。
这是身体内的气血充盈到极点也纯净到极点的象征，各地阶对此认识程度有所不同，其中以徐亦山的感受最为深沉，然后就是南屏秀了。
这些小孩子们自己当然不知道这点。
他们只是看着彼此的眼睛，然后。
笑。
单纯地笑。ii
有的就露出了牙齿。
同样是新生的牙齿，洁白、晶莹、无瑕，这仿佛已经是最基本的配置了，而满口牙齿的排列，也同样当得起无瑕的说法。
没有一丝的瑕疵！
但小孩们自己不在意这个，有的之前还伸出手来摸了摸或者抠了抠自己的牙，或者好玩似地叩叩齿什么的，有的则全程都没有在意。
长在嘴巴里，有什么好在意的，他们自己又看不见！
太阳，月亮。
这两种意象是同时出现在很多地阶的感受中的。
场中的这些小孩，不看他们的手，不看他们的脚，不看他们的眉眼和光头，只是整体地感受其气质的话，很容易地就让一众大佬想到了太阳和月亮。ii
太阳是明亮的、蓬勃的。
月亮是晶莹的、宁静的。
这两种意象，风格不同却有所交叉，最主要的是，随着交叉，两种意象完美地融合在一起，体现在场中所有孩子的身上。
不管是男孩，还是女孩。
前后变化最大的或许要算苗大全。
这小孩之前是一个不折不扣的小胖子、大光头，现在还是光头，但小胖子已经不胖了，他的身形和之前比简直都缩小了整整一半！
当然，横向的。
此刻，清清秀秀的一个小孩站在那里，虽然咧着嘴笑显得有点傻，但却更多是憨。
傻是呆、蠢、笨。
憨是天真未凿，如同一块璞玉。
除了星星、太阳、月亮，看着这些小孩，一众大佬自然而然地还想到了很多其它。
四海门的几位想起了聚星楼后面的灵水湖。
中午，太阳晴好的日子里，灵水湖的上方没有雾气笼罩，而那个时候的灵水湖，就是波光盈盈的。
非常清澈。
天上的阳光、云朵，湖边的树，不时地倒影入其中，涟漪动间，美不胜收。
不知是灵水湖像这些小孩，还是这些小孩像灵水湖，总之，两者之间有那么一些很直接的相象，直接到让四海门的几位地阶简直是不约而同地想起。
其它宗门的地阶，则各有所想。
不管他们想起的是什么，基本都有一个共同点，大概来说，就是与干净、纯粹、晶莹等等相关。
而所有的意象最终归结为两个字——
美好。
第229章 玄都观里桃千树[2/2页]