遇此情况，活人需要为亡人消灾救难，也就是需要上坟为亡人淋七。
一般犯了七的做法是用麻纸剪纸人。
其数目要比亡人之寿多三个，扎于谷杆上，还要剪一把伞，一架梯子，一座桥。
把这些纸人围成一圈，扎到坟头 ，中间放伞、梯和桥。
然后用水浇放有核桃和枣的漏瓢以淋纸人，并虔诚地念种种提醒亡人的话语。
如躲雨了、过桥了、打雷了等等。
从死者咽气之日算起，每七天为一七，七七之内，孝子不理发，不修面，称为囚七。
每七均需上坟为死者 烧纸钱 ，尤以三七、“五七 、七七最重要。
停丧，发丧，哭丧之后，就是将死者下葬。
至此，葬礼才算是结束。
要杀年轻人的这名诡人，正是来自芈王封地下的，且她是职业哭丧妇，专为封地上那些逝者哭唱。
不然，还要芈王他老人家，亲自下场去哭丧不成？
要真是如此，可就成了天底下最好笑的笑话！
哭丧哭丧，说跟唱的结合。
也称挽歌。可以分成三类，一是“散哭“，二是“套头“； 三为“经“。
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散哭的特点是“随心翻“，想到什么就哭什么，搭着什么就唱什么，没有限制。
其内容主要是倾诉对死者的思念之情，自责对长辈的不孝，悲叹自己的苦难身世。
至于套头，是有内容的限制的。
主要有“抱娘恩“、“十二寻娘“、“?月花名“等。
哭的时候，是哭别人的好处，诉自己的苦楚。
“经“是结合丧葬仪式来唱的。
哭的时候，眼泪不能够掉到死者的身上，否则的话尸体就会变成僵尸，没有办法腐烂，也就不能轮回。
另外一种说法是，?阎王看到死者的身上有泪痕，就会把他拒之门外，死者就只好在阴间之外受无边的苦。
另外，“着衣经“要在?涨潮?????????????????的时候唱，因为“涨“字有积攒家财的意思。
如果在这个时候哭，其家业就能够像潮水一样不断地高涨。
如果死者是女性，还要为其唱“?梳头歌?“。
就一个字，乱！
不管乱不乱，有女妇已经哭唱了起来，这声音要是让普通人连说带唱的话，晚上想要睡觉，没门儿！
自己就被自己的说唱声吓个半死。
不仅说与唱，还要哭，三者齐发。
哭哇吗哭七关呐，哭到了二七关。
二七关是鬼门关，二鬼把路拦啊。
多烧几包纸啊，痛尔父，哭尔亲，养育儿曹恩义深。
朝提袍挈劳苦辛，三年怀抱始离身。
儿长大，亲不存，牙床空对泪淋淋。
要相见，隔幽冥，有负亲恩似海深。
难效目莲把孝行，就此阴阳分离难寻亲。
叹尔父，今已亡，千秋永别实堪伤。
柔情儿女心头肉，严亲恩泽胜穹苍。
黄泉地，路迷茫，教人何处觅堂椿。
起初是小哭，瞧着这名披麻戴孝的妇人嘴巴，窃窃蠕动，戚戚怨怨。
此等哭唱音好像响起了模糊不清、瑟恐的死人经音一般？
后脊背直感发凉！
接着之后，说唱声音渐大，泪水滴答滴答地顺着脸颊滑了下来。
其声音，充满了尖叫，充满了悲鸣，宣泄她哭丧音中的无穷戾气！
年轻人阳生子，就是被这种说不清道不明的诡法给缠住。
此刻他正在上演，自己打自己的诡异戏码。
第四百三十二章 哭丧妇摸诡女[2/2页]