无论是湘湖理学派，还是新兴工商派，他们都很难想到，一场会议竟然争出来了个权力根基问题，使得他们的世界观多少有些受到冲击——尤其是对于儒生们而言，赵源已经表达得非常明白，他在矮化君王，削掉君王的崇高，却也使得君王不再受到为天下垢的限制，不再背负一国之德，反过来从现实层面集中更多的权力。
他们很难受，可是他们却又没办法去改变，因为直到目前位置，赵源的一切所作所为，都暗合三代圣君之道，只是不符合儒家圣君之道。
更让他们难受的是，赵源抛出来的华夏宪法草约委员会，分明是一颗带着香气的有毒糖丸，一旦儒家接受了它，就必须将目前的儒法底子撕开一道口子，将糖丸给放出去——而糖丸吸引的可不只是熟读圣贤书的儒家学子，还有各行各业的人选，这么一来儒法独大的局面也将会随风而逝。
这是赤裸裸的阳谋，但是众人却不能不接受，他们不能主动站在天下人的对立面，尤其是在没有皇权的支持下，这样一来只会让更多人站出来抛弃他们。
左宗棠也好，罗泽南也好，都是真正意义上的聪明人，他们自然能看到这一幕，所以从头到尾都没有反对过赵源的意见，但是他们也已经想明白过来，宪法草案看似有百行百业参与立案，但是大部分人不具备表达政治的能力，到头来还得依靠着儒法来完成这件事情。
对于这一点，赵源又怎么会没有准备
他接下来再一次抛出了大杀器，即公局委员推举，需要以纳税额度和贡献度为标准。
什么意思呢？所有参与公局委员推举，无论是省还是府还是县，都得成为一个正式的有投票权力的百姓，才能参与进来，而标准不再是过去所谓的士子名望，而是实打实带着铜臭味道的方式，也就是纳税。
作为农民也好，作为工人也好，甚至是娼妓也罢，这些身份都不重要，重要的是只要取得了每年五块银元以上纳税资格的人，都可以进行投票推举，让自己支持的人成为公局的一员。
很显然，这是赵源扶持工商崛起的另一措施，他压根就不跟读书人打什么嘴皮子官司，就干脆直接一些，有纳税资格的，才有资格去议论国家大事，你们这些一年都交不了五块银元的
第268章 公开党争[1/2页]