了天人之分，向灾异论提出了挑战。”
“只不过这种思想，并不为儒家其他学派接受，因而荀子也是遭到了儒家排挤，最终更是三进三出稷下学宫，然无论如何，在一位位先贤的怀疑下，天的权威一步步下降，对人伦道德的约束力更是每况愈下，只是这种风潮，随着天下一统就戛然而止了。”
“荀子之徒并未执着于学术，而是都开始执着于仕途。”
“荀子在这方面的进步，并没有得到更进一步的伸展，更没有随之影响天下，等到荀子逝去后，其他儒家学派重新掌握了主导，原本渐渐为天下抛弃的传统祭祀，便再度兴盛了起来。”
“甚至在天下已有了神道设教的观念。”
嵇恒并未在‘神道设教上多说，继续侃侃而谈道：“从荀子开始，儒家内部已生出了裂隙，这是天人关系论内在的矛盾，最终以荀子被儒家除名而告终，在被其他儒士多次反对后，荀子索性抛弃了儒家自来传承的天人相关论。”
“不再试图通过天约束人君。”
“他主张性恶。”
“而且荀子将政治的善恶，完全寄托于君主的自律上，这样的倾向再进一步.”
“便是只重人事，不关心天命。”
“而这就是法家！！！”
扶苏正襟危坐。
当听完嵇恒所有的讲解，尤其是兜兜转转落到法家时，他不禁感觉毛骨悚然。
这是一种全新的角度。
以儒墨道三家为视角，以天人关系为落脚，最终将这次的廷议本质，一五一十的讲开了，尤其是说到这就是法家时，扶苏只感全身战栗，一股凉意从脚底涌上脊椎。
冷的让人发颤。
“这就是先生眼中的法家吗。”扶苏苍白着脸，颤颤巍巍道。
嵇恒摇头。
他平静道：“这不是我眼中的法家，而是天人关系下的法家，法家是从儒家出来的，儒家本就是一个中庸的存在，因而自会遭到墨家跟道家攻讦，在道墨两家昌盛时，便有了激进儒家的存在，从而就有了法家的存在。”
“不过无论是李悝、吴起、慎到、申不害，他们身上其实一直有儒家的影子，并没有真的脱离儒家天人关系的影响，真正出现脱离的是商鞅。”
“只不过商鞅的出现，有点超出时局了。”
“除此之外。”
“便只有一个韩非子。”
“韩非子为荀子高徒，青出于蓝而胜于蓝。”
“荀子为儒家大家，只是因为为天下儒士嫌弃，才有了抛弃天人相关论的做法，但真正论下来，荀子依旧是敬畏天命的，也只是在儒家的天命观上做了引领革新。”
“只是并未做的那么彻底。”
“所以相较于称荀子为法家，我更愿意称其为法儒。”
“这或许也是秦的宿命。”
“秦因商鞅这一个越时代出现的‘儒法强大起来，也因最接近法家存在的荀子高徒，最终得以一统天下。”嵇恒张了张嘴，并没有将心中想说的道出。
‘也因李斯这一‘法儒而覆灭！
嵇恒摇摇头。
他沉声道：“而这或许便已注定大秦只能走法这一条道路。”
“而今天下旧风潮再起，各种野祀淫祭层出不穷，灾异说、天人感应甚嚣尘上，然这些注定跟秦要走的路背道而驰。”
“所以这未尝不是又一场战争。”
“只不过这是一场没有硝烟，没有正面厮杀的战斗。”
“然私下的刀光剑影丝毫不会少。”
“甚至会更惨烈。”
“这是一场你死我活的战争。”
“大秦没有退路。”
“更不能有任何妥协，任何的妥协，都是对大秦的背叛，一旦抛弃了法制，便等同于抛弃了过去一两百年的信仰，那也意味着大秦将会自溃。”
“天下法士太少了！”
“秦在秦昭襄王时经历了四贵，又在始皇初年，经历了吕不韦专政，原本的法制框架就受到了很大的影响，这也是为何朝野争议这么大的原因。”
“人心变了！”
扶苏心神一凛。
他已是完全明白了。
大秦从一开始就走的是‘只重人事，而不关心天命的道路，只不过商鞅在当时只算得上是‘离经叛道，并未对此形成自己的思想，只是闷头走在了一条超越时代的道路，而大秦也就在这种刚刚萌发的思想下一步步变强。
甚至于.
大秦上下都一知半解。
只晓得要务实。
想到这。
扶苏也是百感交集。
他恭敬的朝嵇恒行了一礼，慨然道：“扶苏明白了。”
“大秦从一开始就走的法制。”
“只不过大秦这条法制是误打误撞，全然不讲道理，就靠着历代先君宵衣旰食的努力，这才勉强从乱世杀出重围，然随着天下一统，大秦好似失去了一切动力，不知前路，也不知未来，所以大秦便开始试图从其他学派中寻找方向。”
“非是大秦无力。”
“而是大秦从一开始就超前了。”
“眼下大秦要做的便是重新凝合思想，将法家的思想更进一步。”
“首要的便是驳斥天人感应。”
“而这同样是父皇跟先生这次要做的。”
“扶苏受教。”
嵇恒微微颔首。
他之所以给扶苏讲这么多，便是因为扶苏为大秦储君，需要明白为什么要这么做，而不是想着还可以拖延，还可以在等等。
秦是没有这个资格的。
秦的拖延。
就意味着倒退。
倒退对大秦而言是一个危险的迹象。
尤其是思想方向。
思想对天下太重要了，一旦大秦重人事的思想，为其他思想所取代，尤其是天人感应思想取代，那对天下造成的动荡太大了。
嵇恒缓缓道：“你能想明白就好。”
“大秦其实从商鞅变法开始，就已经没有了退路，后退那就意味着崩坏，而秦昭襄王跟始皇早年，就已经出现过了退步，结果显而易见，大秦的很多法令都已失效，名存实亡，若是继续倒退，法之不法，那也注定会国之不国。”
“不过这是始皇要做的。”
“你真正需要上心的是另外一句话。”
“夫以妻之近与子之亲而犹不可信，则其余无可信者矣！”
(本章完)
第二百七十章 天下关系下的法家！！！（求订阅）[2/2页]